接着写自己的家庭遭遇。

先写将到家时的感叹。社会如此动荡不安，而自己却与寄居异县的家人长期分离，“谁能久不顾，庶往共饥渴。”正表现出诗人思念妻小和急切地希望同亲人患难与共的思想感情，同时也表现出诗人快到家门时的喜悦。然而，迎面所见的不是老妻的笑脸和幼子的欢跳，而是“入门闻号咷，幼子饥已卒”的悲惨景况，这对风尘仆仆一路上喜忧交加的诗人该是多么大的打击呢？他内心的悲恸是可想而知的。但诗人并没有在个人的痛苦上作过多的纠缠，只以“吾宁舍一哀，里巷亦呜咽”两句带过，从而由自己的遭遇推想到天下广大人民的不幸。自己是个小官，不必缴纳租税，自己的孩子却在“秋禾登”的情况下饿死，那些平民百姓，尤其是那些无产无业和远戍边疆人的遭遇不就更不必说了吗？诗人念此忧彼，愁绪百结，愤激之情不可抑制。“忧端齐终南，澒洞不可掇”，正是这种感情的强烈收结。

《自京赴奉先县咏怀五百字》是一首“咏怀”诗，它抒发了诗人匡世济国的远大政治抱负和忧国忧民的强烈思想感情，同时又是一部“史诗”，它真实地记录了安史之乱前夕的唐代社会现实，揭露了统治集团奢侈豪华的腐朽生活，表现了人民在统治者的剥削和压迫下所承受的贫穷和苦难。

这首诗对社会现实进行了典型的艺术概括。诗的内容通过描写旅途的见闻，叙述自己的理想与抱负，抒发多种的感叹，有个人家庭的，有社会广大人民的，有上层统治集团的。内容繁富，篇幅巨大，洋洋五百言，却有条不紊，层次分明。“穷年忧黎元，叹息肠内热”两句诗是贯穿全诗的一条主线，它有机地将开头部分的抒怀、中间部分过骊山的所见所感与后半部分的家庭遭遇等情景组合在一起，使人读后在感情上回环往复，一唱三叹。

此外诗中还采用了叙事、抒情、议论相结合的手法，景物描写烘染着环境，为叙事、抒情创造气氛，叙事为议论提供根据，从而使议论显得具体、细致。

如诗中把社会贫富悬殊，阶级对立的一些情况作了对比，尤其是对皇亲国戚的奢靡生活作了详尽的铺叙之后，从而得出“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的结论，真是透辟、尖锐，给人留下了深刻的印象。

闻官军收河南河北

杜甫

剑外忽传收蓟北，

初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，

漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，

青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，

便下襄阳向洛阳。

杜甫诗鉴赏

这首诗是唐代宗广德元年（763）杜甫寓居在梓州（今四川省三台县）时所作。这年正月，安史叛军头子史思明的儿子史朝义兵败自缢，持续七年之久的安史之乱暂告结束，河南河北相继收复。当时携家带眷流落在梓州的杜甫，听到唐军的胜利消息，喜不自禁，写下了这首千古传诵的七律—— 《闻官军收河南河北》。

“剑外忽传收蓟北”，开门见山，诗情激荡。“剑外”点明听到喜讯的地点。“忽传”“初闻”表明喜讯来得突然，也表明喜之“惊”，“收蓟北”直接写出是什么样的喜讯。一个“忽”字，将惊喜之情溢于纸上，同时又将“剑外”“ 蓟北”相隔千里的两地连接在一起，把人们奔走相告飞快地传递喜讯的情态和气势都融于字里行间。

杜甫在国家的动乱中，颠沛流离，饱受忧患，无时不在渴望着叛乱的平定。“初闻涕泪满衣裳”呢？

一个“满”字，将诗人百感交集，喜泪纵横的状貌真实而细致地描摹出来。不是半生坎坷，饱经沧桑的人，怎会如此“泪满”！

“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜如狂”是继表现闻听喜讯后的情景。初闻时的喜悦，还没有来得及有更多地体会，在惊喜之中已是涕泪纵横。这是感情的第一次爆发，“喜”情还多在“惊”情之中。回过头来看看妻子儿女，她们脸上平日的愁云，早已烟消云散，呈现出一片欢乐的情态。这就不能不使诗人想到，平日患难与共的妻子儿女，几年来与自己一样遭受过多少战乱之苦，忍受了多少忧愁的折磨。如今也都转忧为喜，这就更使诗人喜上加喜，以致顾不得看书了，胡乱地把书收拾一下，就手舞足蹈起来，一个“狂”字，淋漓尽致地表现了诗人当时的喜态，这是诗人喜悦感情的第二次爆发。

“ 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，是诗人喜悦感情的第三次爆发。诗人象小孩子一样欢乐得手舞足蹈还不能表达自己的喜悦，还需要“放歌纵酒”才能把喜情抒尽。’白日放歌”纵酒，不是借酒浇愁，而是以酒助兴；今日之高歌，不是长歌当哭，而是快乐地欢唱。他恨不能立即归去，“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”正是诗人归心似箭的心理写照。

“ 穿”“下”二字，贴切、形象地描绘出诗人想象中在险峡中穿行疾驶与出峡后顺流而下的畅快之情。