后四句表达自己卜邻之恳切。诗人对朋友说：暂时外出，尚且希望有良伴同行，长期定居，怎能不择佳邻？必欲择邻，我舍君而求谁，君弃我其谁属？一旦结邻，不但终身可时常相见子孙后代也可永远和睦相处，岂不是更加令人神往？暂出，定居，终身，后代—— 衬托复兼层递，步步推进，愈转愈深：“岂得”，怎能地；“可独”，何止也—— 反问一句，紧追一句，叫人不能不生实获我心的同感。四句看似说理，实为抒情；仿佛是千方百计要说服人家接受自己的要求，其实是在推心置腹地诉说对友谊的极端的渴慕，表现出殷切而纯真的感情。

颔联“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春”，是脍炙人口的名句。诗人驰骋想象，描绘出明月在天、绿柳拂地的两幅画面，描述自己对结邻之后的情景的憧憬：在明月的清辉之中，“三径”那几株青松显得格外苍郁深沉，那夹径黄花也不减其清芬淡雅。还有那两家同饮的一池清水，闪着鱼鳞般的银光，那池边春风吹拂的杨柳，细软的长条轻轻地拂着池水。在这幽美的境界中，挚友—— 诗人和元八，时而闲庭散步，时而月下对酌，或池畔观鱼，或柳荫赋诗，恬然陶然，优哉游哉。这两句诗总共十四个字，描绘如此富于诗情画意的境界，启发读者展开如此丰富多彩的想象，令人不能不惊叹于对仗和用典的恰到好处，不能不服膺于诗人那妙笔生花的语言艺术。

燕子楼

张仲素白居易

楼上残灯伴晓霜，

独眠人起合欢床。

相思一夜情多少，

地角天涯未是长。

—— 张仲素

满床明月满帘霜，

被冷灯残拂卧床。

燕子楼中霜月夜，

秋来只为一人长。

—— 白居易

白居易诗鉴赏

《燕子楼》是张仲素和白居易相互唱和的两组诗，各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘起，见于白居易诗的小序：“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼，善歌舞，雅多风态。余为校书郎时，游徐、泗间。张尚书宴余，酒酣，出盼盼以佐欢，欢甚。余因赠诗云：

‘醉娇胜不得，风袅牡丹花。’一欢而去，尔后绝不相闻，迨兹仅一纪矣。昨日，司勋员外郎张仲素绘之访余，因吟新诗，有《燕子楼》三首，词甚婉丽，诘其由，为盼盼作也。绘之从事武宁军（唐代地方军区之一，治徐州。）累年，颇知盼盼始末，云：‘尚书既殁，归葬东洛，而彭城（即徐州）有张氏旧第，第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁，居是楼十余年，幽独块然，于今尚在。’余爱绘之新咏，感彭城旧游，因同其题，作三绝句。”张尚书名愔，是名臣张建封之子。

张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中度过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”，是描绘天亮时燕子楼内外的景色。以一个“伴”字，将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来，是为人物的出场作安排。次句正面写盼盼。诗人既没有写其盼盼因为思念和悲伤而痛哭长叹，也没有写其辗转反侧，起而复卧，这些都可能发生，但诗人未落此窠臼，而是从写盼盼起床落笔。用起床的动作，来表现人物的心情，如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光，万转千回懒下床”，就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作，而以人和床作极其强烈的对比，深刻地展现了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案，也可用来指含有此类意义的器物，如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人，一面是令人深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中，这位不眠人煎熬了一整夜之后，最终还是得从这张合欢床上起来，其情已不言自见。

后两句是补笔，写盼盼的彻夜失眠，也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉，辗转反侧”。

“地角天涯”，道路可算得长了，然而哪能比得上自己的相思之情？一夜之情的长度，已非天涯地角的距离所能比拟，何况是如此过了十多年而且还要这么地过下去呢？

先写早起，再写失眠；不写梦中会见情人，而写相思之极，根本无法入梦，都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为细致突出，用笔深曲，跳脱俗笔。

白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晨起情景。

天冷了，要放下帘子御寒，霜花结在帘上，满帘皆霜，可见寒气之重。帘虽可防霜，却不能遮月，月光依旧透过帘隙洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”，夜久则“灯残”。被冷灯残，愁人无奈，于是只得起来收拾卧床了。古代常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”，既暗示了她的身分，也表明了她生活上的变化，因为过去她是为张愔拂床，如今只能是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写，独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写，被冷与灯残相映，又增添了她拂床的动作，这就与原唱既相衔接又避免雷同。

后两句也是写盼盼的失眠，将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比。在寒冷的有月有霜的秋夜里，别人都早早入睡了，沉沉地睡了一夜，醒来之后，谁会觉得夜长呢？只有因愁苦相思而不能成眠的人，才会觉得冬夜是多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着，但感到霜月之夜如此之漫长的，只是盼盼一人。原唱作为盼盼的自由，感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得格外绵长缓慢，这就是同中见异。