[1784] 伦：同类、同辈。

[1785] 魏文侯：魏斯。战国时魏国的建立者。公元前445——前396年在位。

[1786] 陵迟：像丘陵逶迤逐渐低下，意为走下坡路。迟，通“夷”，平坦。

[1787] 绌：通“黜”。贬退；排除

[1788] 威、宣：指齐威王、齐宣王。

[1789] 季世：末世。

[1790] 焚《诗》、《书》，坑术士：秦始皇三十四年（前217），博士淳于越反对中央集权的郡县制，要求根据古制实行分封，丞相李斯加以驳斥，主张禁止儒生以古非今、以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士官的私藏《诗》、《书》等限期缴出烧毁；有敢谈论《诗》《书》的处死，以古非今的灭族；禁止私学，要学法令以吏为师。次年，卢生、侯生等方士、儒生攻击秦始皇。秦始皇派御史查究，将四百六十名方士和儒生坑死在咸阳，史称“焚书坑儒”。详见《秦始皇本纪》、《李斯列传》。

[1791] 六艺：即六经：《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》。

[1792] 孔甲：孔鮒，字甲。孔丘八代孙。博士：古代学官名，源于战国。秦及汉初，博士所掌为古今史事以备顾问及书籍典守。

[1793] 瓦合：如破瓦之相合，虽说聚合，而不齐同。形容不相亲附。适：通“谪”，指封建时代的官吏或百姓有罪被遣戍远方。

[1794] 旬月：一个月。旬，训为“遍”，所以满一月叫旬月。

[1795] 微浅：（事情的规模）细小。

[1796] 缙绅：亦作“搢绅”、“荐绅”。古时原指高级官吏的装束，后来用为官宦的代称。 委质：“质”通“贽”，古代臣下向君主献礼，表示献身。另一说为下拜、表示恭敬承奉之意，引申为归顺。

[1797] 业：古时的书版，此处指六经等书籍。

[1798] 遗化：遗留下来的教化。

[1799] 与：通“欤”。

[1800] 党：乡党。周制以五百家为党，一万二千五百家为乡。小子：旧时长辈称晚辈，或老师称学生。狂简：急于进取而流于疏阔，致行事不切实际。

[1801] 斐然成章：文采斐然可观。斐，有文采的样子。

[1802] 文学：古时“文学”一词接近现在所说的“学术”之义。

[1803] 经艺：儒家经典“六经”又称为“六艺”，因亦称为“经艺”

[1804] 大射：为祭祀而举行的射礼。

[1805] 叔孙通：薛县（今山东滕县南）人。曾为秦博士。后归刘邦，任博士，称稷嗣君。汉朝建立，与儒生共立朝仪。后任太子太博。

[1806] 太常：官名。秦置奉常，汉景帝时改称太常。掌宗庙礼仪，兼掌选试博士。为九卿之一。

[1807] 选首：优先被选用的对象。

[1808] 暇遑：空闲。庠序：古代学校名。夏名校，殷名庠，周名序。

[1809] 刑名：亦称“形名”。原指形体（或实际）和名称。先秦法家则把“刑名”和“法术”联系起来，把“名”引申为法令、名分、言论等，主张循名责实，慎赏明罚。

[1810] 黄老之术：战国后期，道家思想与名家、法家相结合，在政治上体现为所谓的黄、老之术（因号称祖述黄帝、老子而得名）；而法家申不害、韩非等亦早已吸收道家“自然”之义作为法制的理论基础，故汉初黄老、刑名并称，颇为统治者推重。

[1811] 具官：配备应有的官员。形式上有此种官员的设置，但不被信用。

[1812] 今上：指汉武帝刘彻。

[1813] 赵绾、王臧：都是当时有名的儒者。

[1814] 招方正贤良文学之士：汉文帝为了寻访政治得失，始下诏“举贤良方正能直言极谏者”，中选者授予官职。武帝时复诏举贤良文学，名称虽有不同，性质仍无异。

[1815] 申培公：姓申，名培。“公”是敬称。申培为今文《诗》学“鲁诗学”的开创者，文帝时为博士。

[1816] 辕固生：齐人。今文《诗》学“齐诗学”的开创者，景帝时任博士。

[1817] 韩太博：姓韩，名婴。燕人。今文《诗》学“韩诗学”的开创者，文帝时任博士。景帝时为常山王刘舜^[shùn]的太博。著有《韩诗内传》和《韩诗外传》。

[1818] 伏生：姓伏，名胜。“生”是敬称。济南人。今文《尚书》的最早传授者。西汉的《尚书》学者，都出于他的门下。今本今文《尚书》二十八篇，即由他传授而存。