他在西元一八八Ｏ年被埋进去，在一九二Ｏ年被发现，那个坟墓被打开，他仍然活着，被发现之后他还活了三年，而且他的身体非常健康。

有很多托钵僧和哈沙瑜伽行者的个案为人所知，他们可以吃进任何毒药，而那些药不会跟他们的系统混合，它将会进入他们的胃，然后他们将会在尿液中将它排出，但是它不会在任何一个地方混合。他们照了Ｘ光，但那似乎是奇迹般的，那些毒药经过，但是不跟体内的任何东西混合，似乎在他们血液的周围有一种很微妙的保护。

籍着单纯的意志力，籍着单纯的身体力量，哈沙瑜伽行者达成了很多事，但是没有心灵的东西，也没有真正的成长。如果你洞察他们的脸，你将会发觉他们几乎是死的，如果你洞察他们的眼睛，你将找不到有一丝聪明才智或了解。

身体活动有时候也可以给你一个感觉、一个瞥见。跑得很快，完全专注在跑步上面，好让整个能量都变成跑步，突然间你就可以瞥见到原始的本性，很美！所以有很多人会被体育活动所吸引，因为它能够让你有一些瞥见。

有一些报告说在战争前线的人有时候可以瞥见到源头，那或许就是战争吸引人的原因之一，因为在暴力当中，在很深的暴力当中，你的身体能力被使用到极限，当身体能力被使用到极限，突然间你放松下来，然后就回到第一个状态，你变成好象一个小孩。

这是我对很多军人的经验，我有很多跟随者在军队里，他们都是很天真的人，比市场上的那些人来得更天真，比生意人来得更天真，他们具有一种象小孩一样的品质，因为他们做很多身体活动，整个能量都专注在它上面，因此他们不可能狡猾，甚至连将军们都很孩子气、很单纯，那就是为什么军人可以遵循任何命令，甚至连愚蠢的命令他们都会遵循，如果你叫他们跳下去死，他们也会照着做，因为他们已经被训练去遵循，他们不会再去思考它，他们就好象小孩一样。

但是在那种情况下，那个圆圈也是不完整的，你是从中间跳过去的。

在第四个之后是第五个，性。如果你真的很深入性，你将会有三托历或三摩地的瞥见。刚好就在身体活动和性之间，那个半圆圈是完整的，那就是为什么性那么重要。在身体活动和性之间，那个圆圈是半完整的。

现在那个危险又更多了，因为一个人可以把性看成全部，看成目标，它能够给你一些瞥见。如果性真的发生，如果你允许它发生，如果你变成被它所占据，所以你并没有在做它，你被它所占据，那个能量在做，你最多只是一个旁观者，那么就会有性高潮发生，那是一种很深的喜乐状态，那是危险的，因为你可能会误以为它就是目标，有很多人误以为它就是目标。

很少有人执着于第二阶段——口渴，很少人。世界上曾经有过少数几个宗派，他们试图保持口渴一段长时间，尤其是在沙漠。有少数几个宗派的和尚，他们试图保持口渴，就好象在断食一样，来跟原始的源头连结一条直接的线，使他们退回到源头。

但是饥饿比那个更常被使用！在世界上所有的宗教里，有一些流行趋势和宗派使用断食。

身体活动的被使用比饥饿的被使用又更多。

就在几天之前，我读到关于一个新的训练，它在美国每天变得越来越吸引人，它被称为EST。该宗派的创始人爱尔哈特强迫人们在四、五天里面每天都跟大家坐在一起好几个小时——十二个小时、十四个小时、甚至十六个小时，你甚至不被允许只是去上洗手间？你必须坐着，你只有在特定的时间才可以上洗手间，你必须将尿液累积在膀胱里六个小时，它是单纯的意志力，它很痛苦，但是你必须憋住它、它是一种哈沙瑜伽，你必须忍耐到十个小时，甚至十二个小时，然后突然间，你被允许去上洗手间，膀胱放松下来，你就会全身内外都有一个很美、很舒服的感觉，这是一个老的诡计，哈沙瑜伽行者一直在做很多种象那样的诡计，你可以借此达到一个瞥见。

如果你断食，你必须使用意志。身体活动太多的话，你必须使用意志。戈齐福使用很多身体活动，他会告诉人们说：继续工作十二个小时，直到你倒下来，不是你停下来，而是你倒下来，你已经没有办法再做任何事了，你看着你自己倒下来，你已经没有办法再做任何事，你的脚已经不能动了，它们开始摇晃，你只是一个观照者，你什么事都不能做，因为你已经做尽一切你所能够做的，然后你倒在地上，那个倒下来会给予一个很美的瞥见。

每当——这是规则——每当你被整体所占据，你的自我不再运作，而是整体在运作，你就会有一个很美的感觉，但这些很美的感觉并不是目标，它们是用来把玩的玩具，就好象巧克力糖一样，没有比这个更多的，它是灵修道路上的巧克力，你可以享受它们，但是不要执着于它们，它们不可能成为食物，它们不会滋养你。