要象那样，要象一个乞丐一样，他的手是张开的，他的心是敞开的，准备接受，而不是要去摄取，那么自然就会显露出它的奥秘。

它并不是知识，知识这个字太粗鄙了，它是一种默默的了解，它比较象是爱，而比较不象是知识。你爱一个人，然后你就知道一个人。爱变成某种知道，记住，它只是某种知道，而不是那么精确地知道，它不可能是科学的，它不可能是数学的，它不可能是逻辑的，它只是某种知道。你可以用心对心知道得很深，但你不能够说这是知识，那个字太轻率了。因为你爱，所以你知道。

老子说：

这个道理没有人知道，也没有人能够实践。

没有人知道它，也没有人能够实践它，因为要实践这么深的一个了解是不可能的。实践是粗鄙的，你可以经验它，但是你无法实践它。你可以以一个了解来知道它，你可以经验它，但是你无法实钱它。一个真正了解的人会去经验他的了解，他并不是在实践。

人们问我说：你什么时候做静心？我说：我不做静心，我不可能那么愚蠢！做静心意味着实践，你怎么能够实践它？你可以处于它里面，但是你无法实践它。人们问我说：你如何祈祷？我从来不祈祷，我经验我的祈祷，我不祈祷。祈祷是我的生活方式，我的生活方式就是我的祈祷，它是分不开的。

如果你真的了解，你就经验它，如果你是透过知识而知道的，那么你就必须实践它，因为知识没有办法蜕变你。当你知道某一件事，头脑就会问：现在要如何去做它？

所有的知识到了最后都会变成科技，那就是为什么科学在西方已经变成了科技。所有的知识到了最后都会变成科技，因为只是知道是没有用的，首先你要知道，然后你问说：要如何去做它？

比方说：爱因斯坦在一九Ｏ五年左右发现了原子能的理论，那个理论.是完整的，但是之后科学家们开始问说：要如何去做它？在抽象的理论上，它是完整的，那个理论绝对合乎逻辑，而且在理论上已经得到证明，但是要如何实践它？它花了四十年的时间才创造出原子弹去摧毁长崎，然后它变成了科技。知识要花上四十年的时间去变成科技。有更多更多的事情被知道，但是它们需要时间来变成科技。

所有的科学都渐渐被缩减成科技。宗教从来不会变成科技，它不可能变成科技，因为它并不是知识。你了解，然后那个了解就具有蜕变的力量，你就被改观了，被改变了，你就不再一样了！你看，你观照，你了解了某一件事，那件事就会改变你存在的品质，如此一来，你就会活得不一样。实践是不可能的。实践小事是可能的，但伟大的事情是无法被实践的。祈祷是伟大的事，爱是伟大的事，关于这些事不可能有一套可以被拿来实践的技术。静心是最终的，是顶峰。神，你怎么能够实践神？你可以变成，但是你不能够实践。你可以变成，因为你已经是了，只需要一些了解……你站在黑暗中，只需要一点光，一点照明，然后每一件事都会改变。

老子说你无法知道它，你无法实践它，但是圣人说：

那个能够接受一国的污垢的人就是该国的保存者。

那个走到最低处的人是圣人，那个将全世界的整个责任和整个黑暗都担当起来的人，那个变成象一个耶稣的人，是世界的保存者。世界并不是由政客们所保存的，他们是伪装者。世界被很少数的人所保存，你或许甚至不知道他们，因为要知道他们是困难的，他们的生活非常平凡，他们迷失在世界某一个角落的森林深处，你或许不知道他们。

在圣经里面有一则故事，那是一则很美的寓言。有一个城市叫作所多玛（sodom），鸡奸（sodomy）这个字就是来自那个城的名字。在那里的人变得非常腐化，各种性倒错都非常普遍。有很多人同性恋，还有跟动物作爱的，整个城市都很异常，因此神决定要毁灭那个城，但是有一个困难，在那个城里面有一个好人，除非那个好人可以被说服离开那里，否则那个城不能被摧毁。

神派了很多天使去说服那个好人说：请你离开这个城。因为你的缘故，所以这个城不能够被摧毁。但是那个好人很难被说服，他说：这里需要我！我应该去哪里呢？这些人有病，这些人是异常的，他们的生活很悲惨，他们生活在地狱，这里需要我。我对这些人有责任！因为他们不知道，而我知道，所以我有责任。