有一次，佛陀来到一个镇上，镇上的国王有一点迟疑，不想去迎接他。

国王的首相告诉他说：你必须去。那个首相是一个非常年老的智者，那个国王说：这个情况看起来好象不需要。他是一个乞丐，让他来！去到我王国的边界迎接他有什么意义？我是一个国王，而他是一个乞丐。

那个年老的首相立刻提出辞呈，他说：请你立刻让我辞职，因为如果你堕落到这么低，那么我就没有办法待在这里。你必须记住，你还是一个国王，而他已经抛弃了王国，他什么都没有。你拥有一个很大的王国，而他什么都没有，他属于上方，你必须去向他鞠躬，否则你就让我辞职，我没有办法待在这个皇宫跟你在一起，这对我来讲不可能，因此那个国王必须去。

当他向佛陀鞠躬，据说佛陀对他说：不需要。我听说你不愿意来，所以不需要，因为当一个人不愿意，即使他来了，他也是没有来。尊敬是没有办法被强迫的，要不然就是你了解，要不然就是你不了解，你不需要向我鞠躬！我本来就是自己要来，我是一个乞丐，而你是一个国王。

但是这么一来，国王开始哭泣，他已经了解到了那个要点。

在东方，婆罗门是在上方，那才是组成社会的正确方式。现在全世界的政客都爬到上方，因此会有悲惨和混乱，事情一定会是如此。上方已经变得太重了。只有花朵必须在上方，只有圣贤、诗人、和神秘家必须在上方，而不是政客。

坚强的处于下方，柔弱的处于上方。

老子是在说，如果你想要处于上方，你要成为柔弱的，象草一样地柔弱，一样地柔软，而不是象大树一样坚强。

老子对那些没有用的东西有很深的兴趣，他说：成为没有用的就是受到保护。成为有用的是危险的，因为如果你是有用的，那么就有人会来使用你，你将会被剥削。如果你很强壮，你就会被强迫加入军队。

老子跟他的门徒从一个村庄要到另外一个村庄，他看到一个驼背的人，他告诉他的门徒说：你去问那个驼背的人看看他的感觉如何，因为我听说那个城镇有了麻烦，国王强迫所有年轻力壮的人要加入军队。

他们去问那个驼背的人，那个驼背的人说：我很快乐！因为我驼背，所以他们没有强迫我，我是没有用的，所以被留下来。他们回去向老子禀报，老子告诉他们说：现在记住，要成为没有用的，否则你会变成战争的牺牲品。

有一次他们经过一个森林，来到一棵大树下，那棵大树可以容纳一千辆牛车在它底下休息，整座森林几乎都被砍光了，有好几千个伐木的人在那里工作，老子说：去问看看到底是怎么一回事，为什么他们不砍这棵大树？

门徒们就跑过去问，那个伐木的人说：那棵树完全没有用。它的树枝不直，你无法用它们来做家具，当你燃烧它的时候，它会产生很多黑烟，所以它没有办法拿来当燃料，它的叶子很苦，甚至连动物都不喜欢吃，所以它是没有用的，因此我们没有将它砍下来。

据说老子开始笑，然后告诉他的门徒说：要象那棵树一样，变得没有用，那么就没有人会把你砍下来。看这棵树，就是因为没有用，所以它长得多么高大！

生命可以以两种方式来看待，或者是你以实用的角度来看它，一样东西必须被另外一样东西所用，这样的话，生命就变成一个手段，有某种目的必须被达成。或者生命可以被看成享受，而不是被看成一种实用，那么这个片刻就是全部，没有目标，没有目的。

前几天我在读一首诗，其中有一行深深地打动我的心，那首诗的其中一行写着：一首诗不应该意味着什么，而只是存在。