如果你真的知道一件事，它的被实践是自然的发生，不需要为它做任何事，那就是“它非常容易了解，也非常容易实践”的意思。事实上，了解就是实践。

你是否有在你的日常生活当中观察过？如果你了解一件事，你会去问说要如何实践它吗？如果你不了解它，如果你只是把它当成知识来累积它，那么当然就会有这样的问题产生：要如何实践它？知识需要实践，而了解则是实践本身。一旦你了解了一件事，它就会立刻蜕变你，那个了解并不是渐进的，而是突然的，在半秒钟之内，你就变成一个截然不同的人。

我听过一个古老的故事。有一个大珠宝商过世，他留下很多有价值的宝石给他太太，但是她觉得有困难，所以她就叫他丈夫生前的一个珠宝商朋友帮他卖那些珠宝。

他看过那些宝石之后就告诉她说：先留下来，现在市场比较低迷，售价可能不好，先留下来，当时机较好的时候，我们才拿出来卖，但是我希望你儿子每天都能够到我店里来，好让我能够教他珠宝的艺术。

几年经过了，那个女人再度提起说：那些珠宝已经放很久了，我们现在很穷，生活有困难，是否可以将那些珠宝卖掉？那个珠宝商说：今天我会过来。

那个珠宝商来，他顺便将那个跟他一起学珠宝艺术的儿子带过来，他告诉那个男孩说：现在将那些宝石拿出来。那个男孩将珠宝盒打开，看着那些宝石，它们根本就没有用，那个男孩笑了，他走出去，将整个盒子都丢在路上。

他母亲开始哭：你在干什么？那个男孩说：它们都没有用，它们根本就没有价值，甚至连一般的宝石都不如。但是这几年以来，那个女人一直都以宝贵的东西在保存它们或保护它们，所以她对她先夫的朋友说：你以前为什么不这样告诉我？他说：那个时候你或许不相信我。那些宝石是没有用的，但是你或许不相信我，因为那对你来讲只不过是一个知识，要信任我是很困难的，因此我要求你的小孩来接受训练，现在他知道了，所以我可以不必介入。

那个儿子有再等一下子吗？一旦他知道说那些只是普通的石头，他就立刻跑到街上将它们丢掉，一个片刻都不必浪费，它根本就不是宝物——就是这样！

同样的事也发生在我们的日常生活中。如果你了解一件事，你就是了解，你从来不会问说：要如何去做它？那个“如何”只会来到一个累积知识的人，而不会来到一个有了解的人，那就是为什么克利虚纳姆提一直在教导他的门徒说：不要问“如何”！只要听我所说的，而试着去了解。要有觉知，对它来讲没有“如何”。他们也是在听他讲，但是是戴着眼罩。当他讲完之后他会问：现在有什么问题吗？然后一定有人会说：任何你所说的都对，但是要如何去做它？经过这么一问，整个要点就都被错过了，即使象克利虚纳姆提这么慈悲的人都会觉得生气，因为四十年以来，他一直都只是在讲一件事：了解本身就够了。不需要努力去实践它，如果还需要努力，那就不是了解。透过努力，没有人能够达到真理，只有透过了解。

我的教导非常容易了解，而且也非常容易实践，但是没有人能够了解它们，也没有人能够去实践它们。

为什么？为什么没有人能够了解它们，也没有人能够实践它们？因为你是一团乱，所以容易的看起来也变成困难的，简单的看起来也变成复杂的，你是那么地混乱，以致于任何你所看到的东西都被歪曲了，然后你就开始制造难题，并且试图去解决它们。

除非你将你的觉知提升到一个不同的层面，否则问题将不会有所改变。我在千千万万个求道者身上所观察到的是：如果你意识的层面停留在原来的位置，没有一个问题能够被解决。

几年前有一个人来到我这里，他已经遭受便秘之苦很久了，他是一个非常富有的人，他尝试过每一种医药和每一种治疗法，从对抗疗法到自然疗法，他几乎每一种方法都试过了，他有足够的金钱可以浪费，也有足够的时间，所以没有问题。他跑遍了全世界，想要去除便秘，但是他越尝试，那个便秘的状况就越糟糕，它已经变得根深蒂固。他跑来找我，他问我说：要怎么办？

我告诉他说：便秘只是一个显现出来的症状，它不可能是原因，那个原因一定是在你意识的某一个地方。所以我叫他去做一件非常简单的事，他无法相信它，他说：那怎么可能？光是做这么简单的一件事，你认为这样就可以帮助我吗？你是不是在愚弄我？因为我已经尝试过各种方法，难道这么简单的一件事就能够有所帮助吗？我无法相信。但是我说：你只要试试看。

我告诉他只要做一件事：持续地记住“我不是身体”，其他什么事都不必做。当然，他无法相信，因为这能有什么帮助呢？