所以，当被安排的婚姻继续着，那个家庭也会跟着继续，而当由爱而产生的婚姻进入存在，家庭就消失了。

在西方，家庭正在消失，现在你已经可以了解为什么会有被安排好的婚姻，它的整个逻辑就是家庭想要存在。如果你被摧毁，如果你爱的可能性被摧毁，那并不重要，你必须为家庭牺牲。如果那个婚姻是被安排好的，那么就会有一个联合家庭存在，那么在一个家庭里就有一百个人可以生活。

但是如果有某一个男孩坠入情网，或某一个女孩坠入情网，那么他们就自己变成一个世界，他们想要单独地走，他们想要他们的隐私，他们不想要有一百个人在周遭，伯父的伯父的伯父，以及表兄弟姊妹的表兄弟姊妹等等，他们不想要这整个市场在他们的周围，他们想要有他们自己的私人世界，这整个事情似乎很打扰。

家庭是反对爱的，你一定曾经听说过家庭是爱的源头，但是我要告诉你，家庭是反对爱的，家庭是籍着扼杀爱才得以存在，它不允许爱的发生。

社会也不允许爱，因为如果一个人真的处于很深的爱之中，他是无法被操纵的。你无法将他送往战争，他会说：我活得非常高兴！你要将我送往哪里？为什么我要去杀陌生人？或许他们在他们自己的家里也是很快乐的，我们并没有利害冲突……

如果年轻的一代越来越深入爱，战争将会消失，因为你将无法找到足够的疯子去进行战争。如果你爱，那么你就可以尝到生命的滋味，你会不喜欢死亡和杀人，当你不爱，你并没有尝到生命的滋味，因此你会喜欢死亡。

恐惧会使你想要去杀戮，恐惧是具有破坏性的于，而爱则是一种创造性的能量。当你爱，你就会想要去创造，你或许会喜欢唱一首歌，或是画一幅画，或是作一首诗，但是你不会想带一把刺刀或携带一颗原子弹，疯狂地去杀死那些你完全不认识的人，那些人什么事都没有做，你不认识他们，他们也不认识你。

唯有当爱再度进入世界，世界才会放弃战争。政客们不想要你去爱，社会不想要你去爱，家庭不允许你去爱，他们都想要控制你爱的能量，因为那是唯一存在的能量，那就是为什么会有恐惧。

如果你能够很清楚地了解我，那么就抛弃所有的恐惧，爱多一点，无条件地爱，不要认为当你爱的时候你是在为别人做什么，那是你在为你自己做的。当你爱的时候，那是对你自己有益的，所以不要等待，不要说当别人爱的时候，你就会爱，那根本不是重点。

要成为自私的，爱是自私的。爱别人，你将会透过它而得到满足，你将会透过它而得到更多更多的祝福。当爱进入到更深，恐惧就消失了，爱是光，而恐惧是黑暗。

然后有爱的第三个阶段——祈祷。教会、宗教、和那些组织化的宗派，他们都教你祈祷，但是事实上他们是在阻止你去祈祷，因为祈祷是一种自发性的现象，它是无法被教的。如果你从孩提时代就被教以祈祷，那么那个或许会发生的很美的祈祷经验可能就会受到阻碍，因为祈祷是一种自发性的现象。

我要告诉你一则我所喜爱的故事。托尔斯泰写了一则小小的故事，在古时候苏联的某一个小小的地方有一个湖，它变得很有名，因为有三个圣人，全国的人都对它感到兴趣，有千千万万人旅行到那个湖附近去拜访那三个圣人。

该国的大主教变得害怕：到底是怎么一回事？他并没有听说过这些“圣人”，他们也没有经过教会的证明，是谁封他们为圣人的？

基督教一直在做一件非常愚蠢的事，他们发给证书：这个人是一个圣人。好象你可以藉着证明一个人而使他成为圣人！

但是人们很风靡，有很多新闻被发布出来，认为有奇迹在发生，所以主教必须去看看到底是怎么一回事。

他乘了一条船去到那三个穷人住的小岛，他们三个人都很穷，但是却活得非常快乐，因为只有一种贫穷，那个贫穷就是具有一颗不能够爱的心。他们很穷，但是他们很富有，他们是你所能够找到的最富有的人，他们高高兴兴地坐在树下开怀畅笑、享受。

看到了主教，他们都向他行礼，那个主教说：你们在这里做什么？有谣言说你们是伟大的圣人，你们知道怎么祈祷吗？因为当主教看到了这三个人，他能够立刻感觉到他们完全没有受过教育，有一点象白痴，好象是老子那一派的人，快乐但是愚蠢。