[1]吕梁：地名，在今徐州附近。

[2]县水：瀑布。县，通“悬”。 仞：八尺为一仞，或谓七尺为一仞。

[3]流：激流。 沫：浪花。

[4]鼋（yun元）：即癞头鼋，鳖的一种。 鼍（tu驼）：即扬子鳄，俗称“猪婆龙”。

[5]丈夫：古代称成年男子为丈夫。

[6]并流：靠近岸边，顺流游去。 拯：拯救。

[7]被发：散发。被，通“披”。 行歌：边走边唱。 游：行走。 塘下：堤岸之下。

[8]蹈水：游水。 道：方法。

[9]亡：通“无”，没有。

[10]故：本然。

[11]命：自然之理。

[12]齐：通“脐”，指漩涡，因其形似肚脐，故称。

[13]汨：当为“汩”字之误。汩，上涌的波流。

梓庆削木为鐻[1]，鐻成，见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉，曰：“子何术以为焉？”对曰：“臣，工人[2]，何术之有！虽然，有一焉。臣将为鐻，未尝敢以耗气也[3]。必齐以静心[4]。齐三日，而不敢怀庆赏爵禄；齐五日，不敢怀非誉巧拙；齐七日，辄然忘吾有四枝形体也[5]。当是时也。无公朝，其巧专而外骨消[6]；然后入山林，观天性[7]，形躯至矣[8]，然后成见鐻，然后加手焉[9]；不然则已[10]。则以天合天，器之所以疑神者[11]，其是与！”

【注释】

[1]梓庆：名叫庆的梓人。梓人，周时官名，主造笋鐻、饮器及射侯者。 鐻（j巨）：悬挂钟鼓的架子，上面刻有鸟兽等图案。

[2]工人：作工匠的人。

[3]耗气：耗费神气。

[4]齐：通“斋”。

[5]辄然：不动的样子。 枝：通“肢”。

[6]巧专：内心专一。 外骨：外物的滑乱。骨，通“滑”，乱。

[7]观天性：观察树木的天然质性。

[8]形躯：指树木的形体。

[9]加手：谓着手取木。

[10]已：止。

[11]疑神：疑是鬼神所作。

东野稷以御见庄公[1]，进退中绳[2]，左右旋中规[3]。庄公以为文弗过也[4]，使之钩百而反[5]。

颜阖遇之[6]，入见曰：“稷之马将败。”公密而不应[7]。少焉，果败而反。公曰：“子何以知之？”曰：“其马力竭矣，而犹求焉[8]，故曰败。”

【注释】

[1]东野稷：复姓东野，名稷，善驭马。 庄公：鲁庄公。

[2]中绳：合绳墨之直。

[3]中规：合规之圆。

[4]文：当为“造父”之误。造父，为周穆王驾八骏，最称善御。

[5]钩：让马车打转。

[6]颜阖：姓颜，名阖，鲁国贤人。

[7]密：默不作声。

[8]求：驱使。

工倕旋而盖规矩[1]，指与物化而不以心稽[2]，故其灵台一而不桎[3]。忘足，屦之适也；忘要[4]，带之适也；忘是非，心之适也；不内变，不外从，事会之适也[5]；始乎适而未尝不适者[6]，忘适之适也。

【注释】

[1]工倕（chu垂）：尧^[yáo]时巧匠，传说他开始创造耒耜^{[lěi sì]}、钟、规矩等。一说以为黄帝时巧匠。 旋：以手指旋转画圆。 盖：合。

[2]稽：查考。

[3]灵台：即灵府，心灵。 一：凝一。 桎：窒塞。

[4]要：通“腰”。

[5]事会：所遇之事，所值之会。

[6]始：本。

有孙休者[1]，踵门而诧子扁庆子曰[2]：“休居乡不见谓不修[3]，临难不见谓不勇；然而田原不遇岁[4]，事君不遇世[5]，宾于乡里[6]，逐于州部[7]，则胡罪乎天哉[8]？休恶遇此命也[9]？”

扁子曰：“子独不闻夫至人之自行邪？忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外[10]，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃[11]，长而不宰[12]。今汝饰知以惊愚，修身以明污[13]，昭昭乎若揭日月而行也[14]。汝得全而形躯[15]，具而九窍[16]，无中道夭于聋盲跛蹇而比于人数[17]，亦幸矣，又何暇乎天之怨哉[18]！子往矣！”