桓公田于泽[1]，管仲御[2]，见鬼焉。公抚管仲之手曰：“仲父何见[3]？”对曰：“臣无所见。”公反[4]，诶诒为病[5]，数日不出。

齐士有皇子告敖者曰[6]：“公则自伤，鬼恶能伤公！夫忿滀之气[7]，散而不反，则为不足[8]；上而不下[9]，则使人善怒；下而不上，则使人善忘；不上不下，中身当心，则为病。”

桓公曰：“然则有鬼乎！”曰：“有。沉有履[10]，灶有髻^[jì][11]。户内之烦壤[12]，雷霆处之[13]；东北方之下者，倍阿鲑蠪跃之[14]；西北方之下者，则泆阳处之[15]。水有罔象[16]，丘有***[17]，山有夔[18]，野有彷徨[19]，泽有委蛇。”

公曰：“请问，委蛇之状何如？”皇子曰：“委蛇，其大如毂[20]，其长如辕[21]，紫衣而朱冠。其为物也，恶闻雷车之声，则捧其首而立，见之者殆乎霸[22]。”桓公辴然而笑曰[23]：“此寡人之所见者也。”于是正衣冠与之坐，不终日而不知病之去也[24]。

【注释】

[1]桓公：齐桓公，姓姜，名小白，春秋五霸之一。 田：打猎。

[2]御：驾驭车马。

[3]仲父：齐桓公对管仲的尊称。

[4]反：通“返”。

[5]诶诒（xy希夷）：谓病而失魂，自笑自言。

[6]皇子告敖：复姓皇子，字告敖，齐国贤人。

[7]忿滀（ch触）：蓄愤郁结。滀，结聚。

[8]不足：谓精神萎靡不振。

[9]上：谓忿滀之气上攻头部。

[10]沉：水下污泥。 履：鬼名。

[11]髻：灶神名。

[12]烦壤：粪壤。

[13]雷霆：鬼名。

[14]倍阿、鲑蠪（wlng蛙龙）：皆神名。 跃之：在那里蹦跳着。

[15]泆（y逸）阳：神名。

[16]罔象：水怪名。

[17]***（zhn臻）：山丘之鬼。

[18]夔（ku葵）：木石之怪。

[19]彷徨：野外神名。

[20]毂（g古）：车轮中心可以插轴的部件。

[21]辕：大车前面驾牲口的两根直木。

[22]殆：近，差不多。

[23]辴（zhn枕）然：喜笑的样子。

[24]不知：不知不觉。 去：愈。

纪渻子为王养斗鸡[1]。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也。方虚憍而恃气[2]。”十日又问，曰：“未也。犹应向景[3]。”十日又问，曰：“未也。犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣[4]。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣[5]，异鸡无敢应者[6]，反走矣[7]。”

【注释】

[1]纪渻（shng）子：姓纪，名渻子。 王：指齐王。

[2]虚：虚浮。 憍：通“骄”。 恃气：自恃意气。

[3]向：通“响”，指鸡鸣声。 景：通“影”，指鸡的身影。

[4]几：差不多。

[5]德全：自然德性完备。

[6]异鸡：别的鸡。 应：应战。

[7]反走：掉身逃跑。

孔子观于吕梁[1]，县水三十仞[2]，流沫四十里[3]，鼋鼍鱼鳖之所不能游也[4]。见一丈夫游之[5]，以为有苦而欲死也，使弟子并流则拯之[6]。数百步而出，被发行歌而游于塘下[7]。

孔子从而问焉，曰：“吾以子为鬼，察子则人也。请问，蹈水有道乎[8]？”曰：“亡[9]，吾无道。吾始乎故[10]，长乎性，成乎命[11]。与齐俱入[12]，与汨偕出[13]，从水之道而不为私焉。此吾所以蹈之也。”孔子曰：“何谓始乎故，长乎性，成乎命？”曰：“吾生于陵而安于陵，故也；长于水而安于水，性也；不知吾所以然而然，命也。”

【注释】