① 无闻：无闻非谓普通声名，是无闻于德、无闻于善之意。

9.24 子曰：“法语①之言，能无从乎？改之为贵。巽②与之言，能无说③乎？绎之④为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣！”

【注释】

① 法语：法，灋之借字，《说文》：“灋，刑也。平之如水，从水；廌，所以触不直者去之，从去。”引申为典则规矩之意，法语指经典之语。

② 巽：音xn，恭顺之意。

③ 说：愉悦。

④ 绎之：《马注》：“寻绎行之。”他本或作“怿”，更改之意。

9.25 子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。”

【注释】

已见《学而第一》第八章。《皇疏》引范宁：“圣人应于物作教，一事时或再言，弟子重师之训，故又书而存焉。”

9.26 子曰：“三军可夺帅也，匹夫①不可夺志也。”

【注释】

① 匹夫：《尔雅释诂》：“匹，合也。”《尚书尧^[yáo]典》疏：“士大夫已上，则有妾媵，庶人无妾媵，惟夫妻相匹。其名既定，虽单亦通谓之匹夫匹妇。”《皇疏》：“谓为匹夫者，言其贱，但夫妇相配匹而已也。”

9.27 子曰：“衣①敝缊②袍，与衣狐貉③者立，而不耻者，其由也与！‘不忮④不求，何用不臧⑤？’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”

【注释】

① 衣：音y，穿，动词。下“衣”同。

② 缊：音yn，旧絮，指丝绵絮。

③ 狐貉：狐貉之皮所制之裘衣，公子贵族所穿。貉，音h。

④ 忮：音zh，妒害。

⑤ 臧：善。不忮不求，何用不臧，《诗邶风雄雉》中诗句。下一句“何足以臧”，多与此句“臧”同作“善”解，唯《译注》解作“藏”。《注疏本》分此章“不忮不求”以下为另一章。

9.28 子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕①也。”

【注释】

① 雕：同“凋”，凋谢。《说文》：“凋，半伤也。”有的本子或古籍引用时即作“凋”。

【文学链接】

在《诗》的时代里，人们对于自然之感受已相当丰富深刻，举凡草木虫鱼，皆可用以取譬^[pì]兴喻，引发诗意。松竹亦不例外，如《小雅斯干》以“竹苞”、“松茂”喻兄弟友于，绍续祖业，已成为经典语言。孔子深于《诗》学，自然熟稔于此。这一章取象于岁寒不凋之松柏，从自然生命的生长不息中感悟人生真谛，并从而反哺自然生命以新的意义，松柏由此获得士人二千余年的吟咏、赞赏，固已不仅不凋于岁寒之时，亦且永远蓬勃繁茂于中国文化血脉之中。这一章情感正大而深沉，语言简洁而劲拔，令人一读之后，终身诵之不已。

诗小雅斯干

秩秩斯干，幽幽南山；如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。似续妣祖，筑室百堵，西南其户。爰居爰处，爰笑爰语。……

感遇 张九龄

江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖，自有岁寒心。可以荐嘉客，奈何阻重深。运命唯所遇，循环不可寻。徒言树桃李，此木岂无阴。

赋得临池竹应制 虞世南

葱翠梢云质，垂彩映清池。波泛含风影，流摇防露枝。龙鳞漾嶰谷，凤翅拂涟漪。欲识凌冬性，唯有岁寒知。

陪张丞相登荆城楼因寄蓟州张使君及浪泊戍主刘家 孟浩然

蓟门天北畔，铜柱日南端。出守声弥远，投荒法未宽。侧身聊倚望，携手莫同欢。白璧无瑕玷，青松有岁寒。府中丞相阁，江上使君滩。兴尽回舟去，方知行路难。

古风 其四十四 李白

绿萝纷葳蕤，缭绕松柏枝。草木有所托，岁寒尚不移。奈何夭桃色，坐叹葑菲诗。玉颜艳红彩，云发非素丝。君子恩已毕，贱妾将何为。

山寺律僧画兰竹图 牟融