正文：

太史公曰：余读功令[1759]，至于广厉学官之路[1760]，未尝不废书而叹也[1761]。曰：嗟乎！夫周室衰而《关雎》作[1762]，幽厉微而礼乐坏[1763]，诸侯恣行[1764]，政由强国。故孔子闵王路废而邪道兴[1765]，于是论次《诗》《书》[1766]，修起礼乐[1767]。适齐闻《韶》[1768]，三月不知肉味。自卫返鲁，然后乐正[1769]，《雅》《颂》各得其所[1770]。世以混浊莫能用，是以仲尼干[1771]七十余君无所遇，曰“苟有用我者，期月[1772]而已矣”。西狩获麟[1773]，曰“吾道穷矣”。故因史记作《春秋》[1774]，以当王法，其辞微而指博[1775]，后世学者多录焉。

自孔子卒后，七十子之徒散游诸侯，大者为师傅卿相[1776]，小者友教士大夫[1777]，或隐而不见[1778]。故子路居卫，子张居陈[1779]，澹台子羽居楚[1780]，子夏居西河[1781]，子贡终于齐[1782]。如田子方﹑段干木﹑吴起﹑禽滑厘之属[1783]，皆受业于子夏之伦[1784]，为王者师。是时独魏文侯[1785]好学。后陵迟[1786]以至于始皇，天下并争于战国，儒术既绌焉[1787]，然齐鲁之间，学者独不废也。于威﹑宣[1788]之际，孟子﹑荀卿之列，咸遵夫子之业而润色之，以学显于当世。

及至秦之季世[1789]，焚《诗》《书》，坑术士[1790]，六艺[1791]从此缺焉。陈涉之王也，而鲁诸儒持孔氏之礼器往归陈王。于是孔甲为陈涉博士[1792]，卒与涉俱死。陈涉起匹夫，驱瓦合适戍[1793]，旬月以王楚[1794]，不满半岁竟灭亡，其事至微浅[1795]，然而缙绅先生之徒负孔子礼器往委质为臣者[1796]，何也？以秦焚其业[1797]，积怨而发愤于陈王也。

及高皇帝诛项籍，举兵围鲁，鲁中诸儒尚讲诵习礼乐，弦歌之音不绝，岂非圣人之遗化[1798]，好礼乐之国哉？故孔子在陈，曰“归与归与[1799]！吾党之小子狂简[1800]，斐然成章[1801]，不知所以裁之”。夫齐鲁之间于文学[1802]，自古以来，其天性也。故汉兴，然后诸儒始得修其经艺[1803]，讲习大射乡饮之礼[1804]。叔孙通作汉礼仪[1805]，因为太常[1806]，诸生弟子共定者，咸为选首[1807]，于是喟然叹兴于学。然尚有干戈，平定四海，亦未暇遑庠序之事也[1808]。孝惠﹑吕后时，公卿皆武力有功之臣，孝文时颇征用，然孝文帝本好刑名[1809]之言。及至孝景，不任儒者，而窦太后又好黄老之术[1810]，故诸博士具官[1811]待问，未有进者。

及今上[1812]即位，赵绾、王臧[1813]之属明儒学，而上亦乡之，于是招方正贤良文学之士[1814]。自是之后，言《诗》于鲁则申培公[1815]，于齐则辕固生[1816]，于燕则韩太傅[1817]。言《尚书》自济南伏生[1818]。言《礼》自鲁高堂生[1819]。言《易》自菑川田生[1820]。言《春秋》于齐鲁自胡毋生[1821]，于赵自董仲舒[1822]。及窦太后崩，武安侯田蚡为丞相[1823]，绌黄老﹑刑名百家之言，延文学儒者数百人，而公孙弘以《春秋》白衣为天子三公[1824]，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣[1825]。

公孙弘为学官，悼道之郁滞[1826]，乃请曰：“丞相御史言[1827]：制曰[1828]‘盖闻导民以礼，风之以乐[1829]。婚姻者，居室之大伦也[1830]。今礼废乐崩，朕甚愍[1831]焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官[1832]劝学，讲议洽闻[1833]兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子[1834]，崇[1835]乡里之化，以广贤材焉[1836]’。谨与太常臧﹑博士平等议曰[1837]：闻三代之道，乡里有教[1838]，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷[1839]； 其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善[1840]自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明[1841]，配天地，本人伦，劝学修礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽[1842]，不备其礼，请因旧官而兴焉[1843]。为博士官置弟子五十人，复其身[1844]。太常择民年十八已[1845]上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学[1846]，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相、长、丞上属所二千石[1847]，二千石谨察可者，当与计[1848]偕[1849]，诣[1850]太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一艺[1851]以上，补文学掌故[1852]缺；其高弟[1853]可以为郎中者，太常籍奏[1854]。即有秀才[1855]异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一艺，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际[1856]，通古今之义，文章尔雅[1857]，训辞[1858]深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣[1859]，无以明布谕下。治礼次治掌故[1860]，以文学礼义为官，迁留滞[1861]。请选择其秩比[1862]二百石以上，及吏百石通一艺以上，补左右内史﹑大行卒史[1863]；比百石已下，补郡太守卒史[1864]：皆各二人，边郡一人。先用诵多者[1865]，若不足，乃择掌故补中二千石属[1866]，文学掌故补郡属，备员[1867]。请著功令。佗[1868]如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣[1869]。