紧贴着沙层。然后，他直挺起身子，精神恍惚，迈开腿步，沿着海滩行走。黎明把曙光撒向滩沿，照亮了大海，映人了阿基琉斯的眼帘。其时，他把快马套入车前的轭架，将赫克托耳的尸躯绑在车后，赶马拉车，绕着墨诺伊提俄斯阵亡的儿子，他的坟茔，连跑三圈，然后走入营棚休息，把尸体扔在地上，四肢摊展，头脸贴着泥尘。然而，阿波罗怜悯他的处境，虽然他已死去，保护着他的遗体，使其免受各种豁裂——他用金制的埃吉斯盖住尸躯，从头到脚，使阿基琉斯的拖拉不能把它损毁。

就这样，阿基琉斯挟着狂怒，蹂躏着高贵的赫克托耳。见此情景，幸福的神祗心里充满怜悯，一再催促眼睛闪亮的阿耳吉丰忒斯前往偷尸。此举可以愉悦各位神明，但却不能博得赫拉。波塞冬和那位灰眼睛姑娘的欢心；他们仍然心怀怨恨，一如当初，对神圣的伊利昂，对普里阿摩斯和他的兵民。此事的源头乃帕里斯的恶行；他得罪了两位女神[●]，在他的羊圈里，但却垂青另一位女仙[●]，后者用引来灾祸的色欲，换取了他的恭维。其时，当着赫克托耳死后的第十二个黎明的降临，福伊波斯阿波罗开口发话，对众神说道：“你们这些狠心的神祗，残酷无情的天尊！难道赫克托耳没有祀祭各位，焚烧过肥美的山羊和牛腿？眼下，你们不愿动一个指儿，设法救护——虽然他现在只是一具尸体——让他的妻子再看上一眼，还有他的儿子、母亲以及父亲普里阿摩斯和普里阿摩斯的子民。他们会马上垒起柴堆，焚烧遗体，为他举行隆重的葬礼。但你们，你等神祗，却一心想着帮助凶狂的阿基琉斯，此人全然不顾礼面，心胸狂蛮，偏顽执拗，像一头狮子，沉溺于自己的高傲和勇力，扑向牧人的羊群，撕食咀嚼。就像这样，阿基琉斯已忘却怜悯，不顾廉耻——廉耻，既使人受害匪浅，也使人蓄取神益。不用说，凡人可能失去关系更为密切的亲人，比如儿子或一母所生的兄弟。他会愁容满面，他会痛哭流涕，但一切终将过去，命运给凡人安上了知道容让和忍耐的心灵。但是这个人，他杀了高贵的赫克托耳，夺走他的生命，把他绑在车后，拖拉奔跑，围绕着心爱的伴友，帕特罗克洛斯的坟茔。试问，如此作为，他得到了什么好处，争到了多少光荣？让他小心，不要触怒神明，虽然他是人中的俊杰——瞧，他粗狂暴虐，欺辱着没有知觉的土地！”

☆ 两位女神：指赫拉和雅典娜。

☆ 女仙：指阿芙罗底忒。

听罢这番话，白臂女神赫拉怒气冲冲，开口答道：“你的话或许有点道理，我的银弓之王，只是你应把二者，阿基琉斯和赫克托耳，放在一样尊荣的地位。赫克托耳是个凡人，吸吮凡女的乳奶，而阿基琉斯是女神的儿子——我亲自关心照料，把她养大，嫁给壮士裴琉斯，神祗钟爱的凡人。你们各位，所有的神明，全都参加了婚礼，包括你，阿波罗，饮宴在他们中间，弹着你的竖琴。现在，你却和该死的特洛伊人合群——你，从来不讲信义！”

听罢这番话，汇聚乌云的宙斯答道：“赫拉，神祗之间，不必动发这么大的肝火。这两个凡人自然不会得到同样显贵的尊荣。但是，赫克托耳也同样受到神的钟爱，伊利昂最杰出的凡人。我也喜爱此人，他从来不吝啬礼物，快慰我的心胸。我的祭坛从来不缺足份的供品，不缺满杯的奠酒和甜美的熏烟——此乃我们的权益。我不同意偷尸的主张；从阿基琉斯身边偷出勇敢的赫克托耳，此事断难通行——别忘了，他的母亲总在儿子近旁，日夜如此。不过，倒是可让一位神祗把塞提丝招来，使我能对他出言嘱告，让阿基琉斯接受普里阿摩斯的赎礼，交回赫克托耳的遗躯。”

他言罢，驾踩风暴的伊里丝即刻出发，带着口信，从萨摩斯和岩壁粗皱的英勃罗斯之间跳下大海，灰暗的洋面发出悲沉的咽吼。她一头扎到海底，像沉重的铅块，在一支硬角的上面，取自漫步草场的壮牛，划破水层，带着死亡，送给贪食的鱼类。她觅到塞提丝的身影，在岩洞的深处，身边围坐着各位姐妹，海中的女仙。因围中，她凄声悲哭豪勇的儿子，注定的命运，要让他远离故乡，死在土地肥沃的特洛伊。

快腿的伊里丝行至她的身边，对她说道：“起来，塞提丝。言出必果的宙斯要召见于你。”