但是一个西方人很容易就可以当门徙，因为在这里你是没没无闻的。你的家并不在这里，认识你的人也都不在这里，你是一个陌生人，不论你穿橘红色或黑色或绿色都没有差别。

但是回到家里，你有一个声望，有某一个名字围绕着你，有一个认同，你必须去保护它，但我并不是说不要保护它，如果你想要保护它，你就保护它，但是要单纯一点，至少不要太狡猾，因为狡猾对你非常有害，你只要说：我很害怕。我可以了解，害怕是很自然的，但是不要将一些冠冕堂皇的字眼和哲学带进来，说这是外在的。

你或许是在一个老子或一个佛的面前，但是你或许还没有准备好，而老子说他已经准备好。如果你想要进入我，我已经准备好，但是要进入我就要融解，跟我在一起就是失去所有的界线，跟我在一起就是渐渐变成没有脸的、没有名字的。跟我在一起就是渐渐变成一个无名小卒。我是一个无名小卒，我是会传染的。

如果你想要成为一个无名小卒，你就待在这里，如果你想要成为某某显赫的人物，那么你就赶快逃棹，越快越好，永远不要往回看，因为甚至连那个往回看都会为你制造麻烦，它表示还有一个欲望黏住在你的周围，你还想接近我。逃走，然后把我忘掉，每当你再度想要死，我将会在这里等着你。

如果你还没有准备好，保持警觉，走开。如果你已经准备好，那么就不要浪费时间，进来。一个人必须非常清楚他自己在做什么，否则你将会为你自己制造出混乱。

如果你不想变成一个无名小卒，而你跟我在一起，你将会变得很混乱。如果你想要变成一个无名小卒，那么就不要走开，忘掉有任何其他地方存在，只要在这里。

一个人必须非常清楚他在做什么，如果你不清楚，你将会变得很分裂、很混乱。

第四个问题：

当处于很深的爱，以及跟周遭的存在融合当中，有一种芬芳，你的芬芳，来到我身上，感激从我的内心升起。爱是跟师父唯一可能的交融吗？

没有其他的交融，不仅是跟一个师父，跟任何人除了爱以外也没有其他的交融。

有三种方式可以跟别人关连，其中一种我们称之为沟通，它是头脑对头脑，你们谈话，语言会合，但是你们并没有会合，那是理智的探讨，你们试着去互相了解，但是你们保持离得很远，那是一种非常防卫的关系，它并非真的是一种关系，只是一种摸索，试图去找出你们要不要更接近。

理智非常怀疑，不信任，在一般的生活里，你们的关系有百分之九十九都是理智的。你们谈话是为了要判断，你们谈话是为了要保护，你们谈话是为了要避开。事实上，当你在对人们讲话，你并不是在说很多，你是试图不要说很多。

语言能够创造出一个幻象说你说了很多事。但事实上或许并不是那么一回事，你或许是在隐藏。你是否曾经观察过？当你不想将一件事告诉某一个人，你就说很多话，不是关于那件事，而是关于很多其他的事，因为如果你不讲话，那个宁静或许会透露出秘密。

一个先生回到家，他并不是真的想跟他太太说话，但是他谈了很多琐碎的事，这个和那个，他是在避开某些事实。如果他保持沉默，他太太或许会开始感觉出某些东西，他太太或许能够穿透那个沉默，她是直觉的，他必须用语言在他的周围制造出一团烟雾，好让他真正的脸可以被隐藏起来。

人们谈话并不是要沟通，而是要避开沟通。

这就是平常你跟别人的关系，只有在很少数的关系里，你们真正有接触，否则都没有接触。

每一个人都非常渴望有人与人之间的接触，都因为那个渴望未能实现而受苦，但是都无法走出他的铁甲，无法张开他的双手，每一个人都在他的壳里面等待，等待有人来打破那个壳，但是别人也同样在害怕，每一个人都隐藏在他的网里，深深地需要爱，深深地需要被关连，因为人并不是一个孤岛，你无法单独存在，关系是一种滋润，你需要被关连。

如果你进入单独几夭，那是好的，然后你会开始觉得饥渴，一种微妙的能量缺失了，当你跟人们接触，你就会再度变成活生生的。