如果你能够找到一个充分去生活的人，一个很敢冒险去生活的人，一个敢走进任何方向而没有恐惧的人，一个从经验中学习而超越罪恶的人…并不是说他从来不会犯罪，他会犯罪，而且犯得很全然、很强烈，因此他能够超越它，他能够完全看透它，他能够看清它的愚蠢，所以他能够超越它。如果你能够找到这样的一个圣人，唯有透过他，你才会找到那个途径、那个道路。

耶稣能够告诉人们说：我就是道路。耶稣并不是一个普通的愚蠢的圣人，那就是为什么他会被钉死在十字架上，如果他是一个普通的愚蠢的圣人，他一定会被崇拜！犹太人一定会向大家宣布说：他是神的儿子！但是那个麻烦在于，根据犹太人的想法，他的做法并不完全对，他的做法并不是那么合乎道德律。

有时候他会去妓女的家过夜，这并不象圣人的行为，有时候他会跟醉汉在一起，他以前自己也喝酒，他喜欢喝酒，他会跟各种人在一起。就任何一方面而言，他都不是一个值得尊敬的人，他根本不去管别人要不要尊敬他。一些没有道德的人，被社会所谴责的人，是他的朋友，他跟各色各样的人在一起。

那就是为什么所有的教士，所有那些愚蠢的所谓圣人都反对他，因为在内在深处，他正在切断旧有的道德律的根。这个人是危险的，他必须被摧毁，因为他将某些东西带进了世界，那些东西将会混乱一般的道德律，因为一般的道德律是按照规则来生活的，而一个圣人是按照觉知而不是按照规则来生活的。

规则的制定是为那些怯懦的人，一个圣人会依照他内在的规范来生活，他不相信其他的规范，他自己的意识就是唯一的法则，他会遵循它，不论它引导到哪里，他都会跟着走，如果它走到地狱，他也会去地狱，因为那就是他知道真理的方式。他遵循他自己的本性，他不允许任何人强加任何东西在他身上，他会叛逆。

普通的圣人是不具伤害性的，但是象耶稣这样的圣人对社会来讲、对文化来讲、对生活固定的模式来讲、对现状来讲、对那些机构来讲，是危险的，耶稣一定看起来好象是一个嬉皮，叛逆的，打破所有的规则。

一个人就是应该这样去生活！因为除非你完全自由地去生活，除非你透过你自己的选择来受苦，否则你将无法超越任何事情，你将会保持是一个泥土做的圣人。

你问说：罪人有资格成道吗？我说：不然其他还有谁呢？他已经挣得了它。透过犯罪，你就会达成它，如果是这样的话，那么不就所有的人都达成了吗？犯罪（犯错）加上觉知——这个必须成为公式，犯罪加上觉知，然后你可以去到任何你想要去的地方，做任何你喜欢做的事，那个觉知将会把你带回来，那个觉知永远都会成为梯子，籍着它，你可以超越任何经验。

如果耶稣出生在印度，他一定不会被钉死在十字架上，一定不会，我们在这里的做法从来不会这样，因为我们甚至有过更危险的人，耶稣并不算什么。我们曾经知道有克里虚纳。事实上，很有可能基督（Christ）这个字是由克里虚纳（Krishna）这个字变造而来，一定有人给了耶稣某种克里虚纳的品质。在孟加拉语里面，克里虚纳写成Cristo，所以Christ似乎就是克里虚纳的别字，基督并不是耶稣的名字，耶稣基督意味着那个克里虚纳的耶稣，有某种克里虚纳的东西在他里面。跟抹大拉的马利亚相爱就好象克里虚纳在跟拉达（Radha）相爱。

犹太人简直不能相信，他们是非常崇尚道德的人，他们善于数学和算计，想不到却来了这么一个人，他将会摧毁整个结构！

我们允许克里虚纳有一万六千个女朋友，我们称呼她们为gopi，gopi这个字比女朋友来得更好、更亲密、更深。我们允许他有一万六千个女朋友，但是我们从来不会将他钉死在十字架上。并不是所有那些人都嫁给了他，她们之中有一些是别人的太太，拉达本身也不是他的太太，而是别人的太太。

就在几天之前，在普拉谍西的法院有一个案子，那是关于一块土地，好几世纪以来，那块土地都是登记在“拉达——克里虚纳”的名下，但是新的法律规定一个人不能拥有那么多的土地，但是法官给了他的判断，而那是很美的！他说：因为它是以“拉达——克里虚纳”的名义，所以它并不是以一个人的名义，因为拉达并不是克里虚纳的法定妻子，因此这算是两个人，所以那块土地可以保持原状，因为它是以两个人的名义，如果是两个人的话，他们就可以拥有那么多的土地。