[18]象：形迹。

[19]职职：繁多的样子。

[20]殖：生长，繁殖。

[21]人：世俗之人。

庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌[1]。惠子曰：“与人居[2]，长子[3]、老[4]、身死[5]，不哭，亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”

庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然[6]！察其始而本无生，非徒无生也而本无形[7]，非徒无形也而本无气[8]。杂乎芒芴之间[9]，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室[10]，而我噭噭然随而哭之[11]，自以为不通乎命[12]，故止也。”

【注释】

[1]箕踞：两脚伸直岔开而坐，形似簸箕，是一种傲慢的行为。此处表示一种不拘礼节的态度。 鼓盆：叩击瓦缶。盆，瓦缶，是一种瓦质乐器。

[2]人：指庄子妻。

[3]长子：生育子女。

[4]老：白头偕老。

[5]身死：谓老妻一旦身死。

[6]概：通“慨”，感触于心。

[7]非徒：不只，不仅。 形：形体。

[8]气：指一种构成形体的元素。

[9]芒芴：恍恍惚惚的样子。

[10]人：指其妻。 偃然：仰卧的样子。 巨室：谓天地之间。

[11]噭噭（jio叫）：悲哭声。

[12]命：天命。

【注释】

[1]支离叔、滑介叔：皆为虚构的人物，含有忘形去智之意。 冥伯之丘：虚构的丘名。

[2]崑崙：虚构的地名。 虚：谓虚无之所。

[3]休：休息。

[4]柳：同“瘤”。 其：指滑介叔。

[5]蹶蹶：惊动不安的样子。 恶：厌恶。

[6]亡（w无）：否。

[7]观化：观察天地万物的变化。

庄子之楚[1]，见空髑髅[2]，髐然有形[3]，撽以马捶[4]，因而问之，曰：“夫子贪生失理而为此乎？将子有亡国之事[5]，斧钺之诛而为此乎[6]？将子有不善之行，愧遗父母妻子之丑而为此乎？将子有冻馁之患而为此乎[7]？将子之春秋故及此乎[8]？”于是语卒，援髑髅[9]，枕而卧。

夜半，髑髅见梦曰[10]：“子之谈者似辩士。视子所言，皆生人之累也，死则无此矣。子欲闻死之说乎[11]？”庄子曰：“然。”髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下，亦无四时之事，从然以天地为春秋[12]，虽南面王乐，不能过也。”庄子不信，曰：“吾使司命复生子形[13]，为子骨肉肌肤[14]，反子父母[15]、妻子、闾里[16]、知识[17]，子欲之乎？”髑髅深矉蹙頞曰[18]：“吾安能弃南面王乐而复为人间之劳乎！”

【注释】

[1]之：前往。

[2]髑髅（d lu独楼）：死人的头骨。

[3]髐（xio销）然：空枯的样子。

[4]撽（qio窍）：谓旁击头部。 捶：同“箠”，鞭子。

[5]将：还是。

[6]斧钺：古代的两种兵器。钺，与斧相似，长柄。

[7]馁：饥饿。

[8]春秋：指年纪。

[9]援：引，拉。

[10]见：通“现”。

[11]说：论说。

[12]从然：从容自得的样子。

[13]司命：掌管生命之神。