9，简述第十一段中述及的五种文病。

第十一段至第十五段为一个层次，主要是批评写作中常见的缺点。第十一段以音乐作比，逐层剥进，指出五类文病：“譬^[pì]偏弦之独张，含清唱而靡应”，篇幅太小，不足以成文；“象下管之偏疾，故虽应而不和”，虽然篇幅足够长，但段落间不够协调；“犹弦么而徽急，故虽和而不悲”，虽然协调了，但违背事理，缺乏真情，不足以动人；“寤防露与桑间，又虽悲而不雅”，虽能作到以情动人，但放纵感情，投合世俗口味，仍谈不上高雅；“虽一唱而三叹，固既雅而不艳”，虽已堪称高雅，但过于清淡质朴，说不上繁复艳丽。在对这五种文病的描述中，同时表露了陆机对于文章艺术美的理想追求——他已经已经认识到，有某种超越特定的艺术种类，更具普遍意义的美的要义，即“应”、“和”、“悲”、“雅”、“艳”这五个概念，因此他也是将音乐的美学与文章的美学相结合的第一人。而这五者，层层递进，不仅分别代表了陆机对于文章“对称”、“生命”、“真情”、“纯正”以及“华丽”等特质的建设性的追求，而且体现了他寓批评于肯定、极富于辩证性的批评标准：前一个阶段，往往作为后一个阶段的准备与要义；后一阶段，往往作为前一阶段的补充与提升。充分反映了陆机作为一个理论家的独特造诣。

文化史扩展

1，机云并称。

这是中国文学史上一个重要的典故。在西晋，陆机与其弟陆云，以文才而誉流京华，声溢四表，故时人并称之。而此二人却也堪称六朝最大的文学家。对于机云兄弟二人并蒂文坛的故典，后代的文人们歆羡之辞不绝。比如，薛绍玮有：“机云事舌临文健，沈宋文章发咏清”；苏洵亦有：“一门歆向传家学，二子机云并隽游”。

2，机云入洛。

这又是一段与陆机陆云兄弟有关的文坛佳话。说的是二人同因文才出众，而得入洛阳（当时文士菁英荟萃聚集之所）的故事。后来，读书人羡称其为“机云入洛”，以此指涉“才子凭一己之才华而得以晋升进入政治文化中心”这么一层意思。

集评

《文赋》其有辞，绮语颇多。（晋 陆云《与兄平原书》）

陆《赋》巧而碎乱。（梁 刘勰《文心雕龙序志》）

《文赋》，号为曲尽，然泛论纤悉，而实体未该。故知九变之贯匪穷，知言之选难备矣。（梁 刘勰《文心雕龙总述》）

臧荣绪《晋书》曰：“（机）天才绮练，当时独绝，新声妙句，系踪张、蔡。机妙解情理，心识文体，故作《文赋》。”（唐 李善《文选注》）

昔陆平原之论文曰：“诗縁情而绮靡。”是彩色相宣，烟霞交暎，风流婉丽之谓也。仲尼定礼乐、正雅颂，采古诗三千余什，得三百五篇，皆舞而蹈之、弦而歌之，亦取其顺泽者也。（唐 芮挺章《国秀集》序）

陆士衡《文赋》“立片言以居要，乃一篇之警策。”此要论也。文章无警?，则不足以传世。盖不能竦动世人，如杜子美及唐人诸诗，无不如此。但晋宋间人，专致力于此，故失于绮靡，而无髙古气味。杜诗云“语不惊人死不休”，所谓惊人语即警?也。（宋阮阅《诗话总龟后集》巻二十引吕居仁《吕氏童蒙训》）