[15]陵：通“凌”，欺凌。

[16]暴：侵害。

[17]辩：言论。

[18]缝衣：指宽而长大的衣服。 浅带：宽大的腰带。

[19]甘辞：甜美的言辞。引申为花言巧语。

[20]危冠：高冠。史称子路好勇，戴着高高的帽子，佩着长剑。

[21]卒：最后，终于。

[22]卫君：指卫庄公蒯聩。

[23]菹（z租）：剁成肉酱。据《左传》哀公十五年、《史记仲尼弟子列传》载，卫太子蒯聩强迫孔悝一同作乱，子路欲杀蒯聩而救家主孔悝，不成，遂遭菹身之祸。

[24]再：两次。

[25]削迹：绝迹。

[26]“子教”三句：当移至“身菹于卫东门之上”句之后，文理才通顺。

[27]高：推崇。

[28]尧^[yáo]不慈：指尧杀长子丹朱之事。

[29]舜^[shùn]不孝：指舜放逐其父瞽叟^{[gǔ sǒu]}之事。

[30]偏枯：即半身不遂。

[31]拘：关押。 羑（yu有）里：狱名，在今河南汤阴北。

[32]六子：当改为“七子”，指黄帝、尧、舜、禹^[yǔ]、汤、文、武七人。

[33]孰：通“熟”，详细。

[34]反：违反。

[35]伯夷、叔齐：皆孤竹君之子，因彼此让位，逃离国境。后来周武王伐纣，二人叩马相谏，武王不从，遂隐于首阳山，不食周粟而死。

[36]鲍焦：周朝隐士，他愤世嫉俗，廉洁自守，不食周粟，抱木而枯。 非世：非刺当世。

[37]申徒狄：姓申徒，名狄，殷商时人，因进谏不被采纳，遂负石投河而死。

[38]介子推：春秋时晋文公臣。文公重耳遭难而出逃国外，在路困乏，他自割股肉给文公食。文公归国后奖赏有功之臣，却忘记了介子推。他大怒而去，隐居介山。文公知过，追到介山，欲使其出，遂放火烧山，但介子推不出，抱树焚死。

[39]燔（fn烦）：烧。

[40]尾生：人名，或作尾生高、微生高，鲁国人。 期：约会。 梁：桥。

[41]磔（zh哲）犬：肢体被分裂的狗。 流豕：飘流于江河的死猪。

[42]离名：遭受好名之害。离，通“罹”，遭受。 轻：轻视。

[43]念本：顾念生命根本。

[44]上：指上述黄帝等十三人。

[45]盈：充盈。

[46]瘦：当为“瘐”字之误。瘐，病。

[47]具：指形骸。

[48]说：通“悦”，愉悦。

[49]亟（j急）：急。

[50]狂狂：失性的样子。 汲汲：不足的样子。

孔子再拜趋走，出门上车，执辔三失[1]，目芒然无见[2]，色若死灰，据轼低头[3]，不能出气。

归到鲁东门外，适遇柳下季。柳下季曰：“今者阙然数日不见[4]，车马有行色，得微往见跖邪[5]？”孔子仰天而叹曰：“然。”柳下季曰：“跖得无逆汝意若前乎？”孔子曰：“然。丘所谓无病而自灸也[6]，疾走料虎头[7]，编虎须，几不免虎口哉！”

【注释】

[1]执辔三失：手上拿的马缰绳多次掉落到地上。形容孔子惊惧失神的情态。

[2]芒然：即茫然，指模糊不清的样子。

[3]轼：车前供人依凭的横木。

[4]阙：缺，不在。

[5]得微：同“得无”，岂不是。

[6]自灸：指引艾叶自灼。

[7]料：通“撩”，拨弄。

子张问于满苟得曰[1]：“盍不为行[2]？无行则不信[3]，不信则不任，不任则不利。故观之名，计之利，而义真是也。若弃名利，反之于心，则夫士之为行，不可一日不为乎！”

满苟得曰：“无耻者富[4]，多信者显[5]。夫名利之大者，几在无耻而信。故观之名，计之利，而信真是也。若弃名利，反之于心，则夫士之为行，抱其天乎[6]！”