而如教材《概述》中所言，司马迁是一个“重文”的史学家，《战国策》中雄辩滔滔、生动形象的文学性成分便被他移植入《史记》之中了。章学诚说得好：“世之讥史迁者，责其裁裂《尚书》、《左传》、《国语》、《国策》之文……此则全不通乎文理之论也”（章学诚《文史通义言公上》）。

（2）《苏秦列传》并非全袭《战国策》原文，如吴见思《史记论文苏秦列传》中便指出：“如诸老师先生，皆以说秦一段，不全载《国策》，不知山川绵渺，必有空天，文绣烂施，必有秦地，故头重者脚必轻，腹大者首必小，行文之法也。若一味排比，成何节奏，此史公删节之意乎！不特此也，即中间说燕略而赵详，说齐浓而韩淡，正相参相配之妙”，李景星对司马迁的剪裁技巧也甚为称赞：“如说燕简而赵详，燕非纵主，赵为纵主也；说韩、魏虽同言割地事秦敝。而辞旨则一主器械，一主地势；说齐则羞其大国而事秦，说楚则言其纵利而横害。国有大小，地有远近，故不能不异其主张也。有排山倒海之势，并不是一泻无余；有风雨离散之致，并不是散漫无归”（《史记评议苏秦列传》）。正是通过巧妙的剪裁，苏秦说辞的风格与特色被很好地表现来：汪洋恣肆，犀^[xī]利流畅，纵横捭阖，气势磅礴。有时夸张排比，有时设譬^[pì]寓言，有时引经据典，有时渲染气氛，有时动之以情，有时说之以理。而且，这些辞令有同有异，同中有异，异中有同，或“同树而异枝”，或“同花而异果”，在节奏、语气上又灵动多变，如观烟霞变幻、锦鳞游泳，似闻笙箫夹鼓、琴瑟间钟，真有美不胜收之感。

（3）本篇以记言为主，审美效果如前所述。另外还值得注意的是，本来，苏秦是一个能改变列国命运的重要人物，可是在介绍他生平时，司马迁很注意以生活化、日常化的细节表现其人物性格。可以说，此篇不以富于传奇色彩、引人入胜的情节取胜，而是在一叹一笑、一俯一仰的“杯水风波”中营造出颇有戏剧性的小场景、小插曲，这些小场景、小插曲点缀于他游说六国的长篇大论之中，一方面使全文的节奏得到很好的控制，一方面为又为苏秦这个独特的人物形象摄魂描神，很好地塑造了人物。

三、集评：

得贤士者与，得谋士者固，得辩士者达，得勇士者强，得艺士者扬，五者可以定利诸侯之士也。昔孔子以道游诸侯，墨翟以仁游诸侯，鲁仲、季札、端木赐、孟轲、荀卿以礼义游诸侯，范文子、赵衰、晏婴、范蠡、乐毅、鲁仲连以智游诸侯，商鞅、毛遂、荆轲、蔺相如之徒以信术游诸侯，廉颇、赵奢、孙膑、吴起、司马攘苴、李牧、养由基、孙武子之徒以兵术游诸侯，苏秦、张仪、公孙衍、蔡泽、陈轸、代、厉之徒以纵横游诸侯。以道游诸侯者，诸侯师之；以纵横游诸侯者，诸侯役之。士役于诸侯，则驰辨无端策，发虑无忠谋。故曰一激之怒炎于火，三寸之舌芒于剑，是以身危而功不成，夫焉利于诸侯哉。

————黄宪《天禄阁外史》卷二

噫，龙逢比干不获称良臣，无苏秦张仪之术也；苏秦张仪不免为游说，无龙逢比干之心也。是以龙逢比干吾取其心不取其术，苏秦张仪吾取其术不取其心，以为谏法。

————苏洵《嘉佑集》卷九

苏秦本说秦为横，不和而激于燕、赵，甘心于所难，为之期年，而歃血于洹水之上，可不谓能乎！然口血未干，犀首一出，而齐、赵背盟，从约皆破。盖诸侯异心，譬如连鸡不能俱樨，势固然矣。而太史公以为约书入秦，秦入为之闭函谷关者十五年，此说客之浮语，而太史公信之，过矣。

————苏辙《古史》卷十七

卫鞅之后，苏秦张仪造为从衡。为从者抗秦以自存而已，为衡者虽连诸侯以事秦，然服之而未有以取之也。既而谋诈锋出，至韩非李斯卒并山东而取天下，于是论天下始有势，兼天下始有术。

————叶适《习学纪言》卷十八