她对妈妈说：“啊，妈妈，天啊，

我那死去的姐姐叫我别害怕。

她没有过完的生命，给了我，

这样我就可以带给您幸福生活。”

可是，唉，母亲抬不起她的头，

坐在那里，为死去的那个哭个不休。

“‘老天爷，’我抖了一下，说道。‘很容易想见这样的文化既能唱出这样的歌，也会相信吸血鬼的存在，甚至产生吸血鬼。’

“‘是的，’海伦摇摇头，‘等等，’她忽然停下来。‘可能就是这一首了。’她指着一首短诗，上面装饰着一幅木刻，画的像是满是荆棘的树林包裹着房屋和动物。

“海伦默默地读着，我久久坐在那里，焦灼地等待。终于，她抬起头来，脸上闪过激动的神情，眼睛闪亮。‘听听这个，’

他们骑马来到大城，来到大门。

他们从死亡的国度，来到大城。

“我们是上帝的仆人，来自喀尔巴阡。

我们是修士，是圣人，但我们只带来坏消息。

我们给大城带来瘟疫的消息。

我们为主人效忠，为他的死而哀泣。”

他们骑马来到大城。他们进了门

大城和他们一起流泪哭泣。

“这首怪诗让我发颤，但我得表示反对。‘这太泛了。是提到了喀尔巴阡山，但这在许许多多的老歌里都会有的啊。还有这个“大城”可以指任何东西，也许是上帝之城、天堂的意思。’

“海伦摇摇头。‘我不这样看，’她说。‘对巴尔干地区和中欧——基督教和穆斯林都一样——的人民来说，大城总是指君士坦丁堡，除非你清点几百年来到耶路撒冷或麦加去朝圣的人数。这里提到瘟疫和修士，似乎和塞利姆那段话里的故事有些联系。难道它们提到的那个主人不可能是弗拉德特彼斯吗？’

“‘我只是猜想，’我疑虑重重地说。‘不过我希望我们有更多的资料作进一步的研究。你觉得这首歌有多老了？’

“‘判断民歌的历史总是很难的。’海伦沉吟道。

“‘这幅木刻有些怪，’我说道，凑近去看。

“‘书里到处都是木刻，’海伦喃喃道。‘这幅图好像和诗歌本身没有关系。’

“‘是的，’我缓缓说道。‘不过仔细看看吧。’我们俯身去看那幅小小的插图。‘要是有个放大镜就好了，’我说。‘你没觉得有什么东西藏在这森林里面吗？这里没有大城市，不过你仔细看，这里有座建筑，好像是教堂，圆顶上有个十字架，旁边是——’

“‘某种小动物，’她眯起眼睛。然后，‘天啊，’她说。‘是条龙。’