言罢，赫克托耳，顶着闪亮的头盔，动身离去，乌黑的牛皮磕碰着脚踝和脖子，盾围的边圈，环绕着中心突鼓的巨盾，它的边沿。

其时，希波洛科斯之子格劳科斯和图丢斯之子来到两军之间的空地，带着拼杀的狂烈。他俩迎面撞来，咄咄逼近，啸吼战场的狄俄墨得斯首先发话，嚷道：“你是凡人中的哪一位，我的朋友？我怎么从来不曾见你，在人们争得荣誉的战场，从来没有。现在，你却远离众人，风风火火地冲上前来，面对投影森长的枪矛。不幸的父亲，你们的儿子要和我对阵拼打！但是，倘若你是某位不死的神明，来自晴亮的天空，那么，告诉你，我将不和任何天神交手。即便是德鲁阿斯之子，强有力的鲁库耳戈斯，由于试图和天神交战，也落得短命的下场。此人曾将众位女仙，狂荡的狄俄努索斯的保姆，赶下神圣的努萨山。她们丢弃手中的枝杖，挨着凶狠的鲁库耳戈斯的责打，用赶牛的棍棒！狄俄努索斯吓得魂飞胆散，一头扎进海浪，藏身塞提丝的怀抱，惊恐万状，全身剧烈颤嗦，慑于鲁库耳戈斯的追骂。但是，无忧无虑的神祗，震怒于他的暴行，克罗诺斯之子打瞎了他的眼睛；不久以后，鲁库耳戈斯一命呜呼，只因受到所有神明的痛恨。所以，我无意和幸运的神祗对抗。不过，如果你是一个吃食人间烟火的凡人，那就不妨再走近些，以便尽快接受死的锤打！”

听罢这番话，希波洛科斯高贵的儿子答道：“图丢斯心胸豪壮的儿子，为何询问我的家世？凡人的生活，就像树叶的聚落。凉风吹散垂挂枝头的旧叶，但一日春风拂起，枝干便会抽发茸密的新绿。人同此理，新的一代崛起，老的一代死去。不过，关于我的宗谱，如果你想了解得清清楚楚，不遗不误，那就听我道来，虽说在许多人心里，这些已是熟知的掌故。在马草肥美的阿耳戈斯的一端，耸立着一座城堡，名厄芙拉，埃俄洛斯之子西苏福斯的故乡，西苏福斯，世间最精明的凡人，得子格劳科斯；而后者又是英勇的伯勒罗丰忒斯的父亲。神明给了伯勒罗丰忒斯俊美的容貌和迷人的气度，但普罗伊托斯却刻意加害——只因前者远比他强壮——把他赶出阿耳吉维人的故乡，宙斯用王杖征服的疆土。面对俊逸的伯勒罗丰忒斯，普罗伊托斯之妻，美丽的安忒娅激情冲动，意欲和他做爱同床，但后者正气凛然，意志坚强，不为所动。于是，她来到国王普罗伊托斯身边，谎言道：“杀了伯勒罗丰忒斯吧，普罗伊托斯，否则，你还活着干吗？那家伙试图和我同床，被我断然拒绝！”如此一番谎告激怒了国王。不过，王者没有把他杀掉，忌于惊恐自己的心肠，而是让他去了鲁基亚，带着一篇要他送命的记符[●]，刻画在一块折起的板片上，密密匝匝的符记，足以使他送命客乡。国王要他把板片交给安忒娅的父亲，让他落个必死无疑的下场。承蒙神的护送，伯勒罗丰忒斯一路顺风来到鲁基亚。当他抵达水流湍急的珊索斯河边，统领着辽阔疆土的鲁基亚国王热情地款待了他；一连九天，祭宴不断，杀了九头肥牛。然而，当第十个黎明显露出它那玫瑰红的手指，国王开始对他发问，要他出示所带之物，普罗伊托斯、他的女婿让他捎来的符码。当他知晓了女婿险恶的用心，便对来者发出了第一道命令：要他杀除难以征服的怪兽基迈拉，此兽出自神族，全非人为，长着狮子的头颅，长蛇的尾巴，山羊的身段，喷射出炽烈的火焰，极其可怕。然而，伯勒罗丰忒斯杀了基迈拉，遵从神的兆示。其后，他又和光荣的索鲁摩伊人战斗；在他所经历的同凡人的拼搏中，他说过，此役最为艰狂。接着，他又冲破老王设下的第三个陷阱，杀了打仗不让须眉的雅马宗女郎。凯旋后，国王又设下一条毒计，选出疆域宽广的鲁基亚中最好的战勇，命他们拦路伏藏——这帮人无一生还，被英勇无畏的伯勒罗丰忒斯杀得精光。其后，国王得知他乃神的后裔，勇猛豪强，便把他挽留下来，招为女婿，给了他一半的权益，属于王者的份偿。鲁基亚人划出一片土地，比谁的份儿都大，肥熟的耕地和果园，由他统管经掌。妻子为刚勇的伯勒罗丰忒斯生了三个孩子：伊桑得罗斯、希波洛科斯和劳达墨娅。劳达墨娅曾和多谋善断的宙斯睡躺欢爱，为他生了头戴铜盔的萨耳裴冬，神一样的英壮。以后，伯勒罗丰忒斯——即便是像他这样的人——也受到所有神祗的憎恨，流浪在阿雷俄斯平原，子然一身，心力憔悴，避离了生活的艰杂。至于他的儿子，伊桑得罗斯，在和光荣的索鲁摩伊人拼斗时，死在嗜战不厌的阿瑞斯手下。操用金缰的阿耳忒弥丝，出于暴怒，杀了劳达墨娅。然而，希波洛科斯生养了我——告诉你，他是我的父亲。他让我来到特洛伊，反复叮嘱：要我英勇作战，比谁都顽强，以求出人头地，不致辱没我的前辈，生长在厄芙拉和辽阔的鲁基亚的最勇敢的英壮。这便是我的宗谱，我的可以当众称告的血统。”

☆ 记符：提及“书划”，《伊利亚特》中仅此一例。