“好吧！补，补，补。这回补齐了吧……我听了那番话，实在吃惊。在那种环境里自学小提琴，太令人景仰了。《楚辞》里说：‘既茕独①而不群兮。’寒月君简直就是日本明治时期的屈原！”

①茕独：茕音穷。无兄弟为茕，无子嗣为独。

“我不想当屈原。”

“那么，是二十世纪的维特①吧！什么？拿出棋子儿来数一数？你也太一本正经了，何须数，我输了，没错！”

①维特：德国作家歌德名著《少年维特的烦恼》中的主人公。

“不过，难说呀……”

“那，你就数吧！，我可不去数它。如果不听一代才子维特先生自学小提琴的轶事，那就对不起列祖列宗！失陪了。”说罢离席，蹭到寒月身边。

独仙聚精会神地拿起白子儿，填满了白空，再拿起黑子儿，填满了黑空，口里不住地数着。而寒月却继续说：

“地方风俗本就如此，故乡的人们又非常顽固。只要有一个人软弱一点儿，他们就说：这在其他县份的学生面前名声不好，便胡乱地从严惩处，可麻烦啦。”

“提起你们故乡的学生来，真是没法说。不知为什么要穿那种青一色的和服裤裙。首先，正因为这身打扮，倒很俏皮呢。其次，也许由于海风扑面的缘故，脸色总是那么黝黝的，若是男子倒也无所谓，可是女人弄成那副样子，可够一瞧的吧？”

只要迷亭一参言，中心话题就不知扯到哪儿去了。

“女人也是那么黑啊！”

“那，也有人要吗？”

“可，家乡人全都那么黑，有什么办法！”

“多么不幸！嗯？苦沙弥兄。”

主人喟然叹曰：“还是黑脸好吧！若是脸白，一照镜子就孤芳自赏起来，那才糟糕。女人是很难缠的呀！”

东风却问得有理。他说：“假如全乡下的人脸都是黑的，难道他们不会以黑为荣吗？”

主人说：“总而言之，女人全是些要不得的东西！”

迷亭边笑边警告主人说：“口出此言，回头嫂夫人会不高兴的呀！”

“哪里，没事。”

“她不在家吗？”

“刚才带孩子出去了。”

“怪不得觉得这么肃静。去哪儿啦？”

“不知去哪儿，是一时高兴出去遛遛。”

“然后再一时高兴随便地回来？”

“是啊。你还是单身汉，多好啊！”

这一说，东风有点不高兴，寒月却笑嘻嘻的。迷亭说：

“一娶上老婆，都爱说这种话。是吧？独仙兄！你大概也属于‘娶上老婆愁事多’之流吧？”

“咦？慢着！四六二十四，二十五，二十六，二十七。以为不大个地方，可是有四十六个眼呢。本想再多赢你一些，可是排起来一看，才差十八个子儿。这是怎么搞的？”

“我在说，你也是‘娶上老婆愁事多哪。’”

“哈哈哈，倒也没什么愁的。因为我老婆从来都爱我。”

“那么，恕我莽撞，独仙嘛，就是与众不同。”这时，寒月先生为天下妻子略尽辩护之劳，说：

“岂止寒月一人，这样的例子多得很！”

东风先生依然认真，面对迷亭先生说：

“我也拥护寒月兄的看法。依我看，人要进入纯情境界，只有两条路：艺术和恋爱。因为夫妻之爱代表某一个方面，所以我想，人必须结婚，实现那种幸福，否则便是违背了天意……不是吗？迷亭先生！”

“高论！像我这号人，毕竟是不可能进入纯情境界喽！”

“一娶上老婆，就更进不去了。”主人哭丧着脸说。

“总之，我们未婚青年必须接近艺术的灵性，开拓向上的道路，否则，就不可能了解人生的意义。为此，我以为，首先必须从小提琴学起，所以刚才才清寒月君讲讲经验谈的。”

“是呀，是呀！该听维特先生讲讲自学小提琴的故事。喂，讲啊！不再打搅你。”

迷亭这才收敛锋芒。于是，独仙君煞有介事地对东风训戒式地说教了一通：

“向上之路，不是自学小提琴所能开拓的。那种纯属游戏的事儿，若是能够认识宇宙真理，可就怪了。如果想认识个中奥秘，没有悬崖勒马、回头是岸的气魄是不行的。”

训得倒是蛮够劲儿的。可惜东风连个禅字怎么写都不知道，所以看来，他丝毫都无动于衷。

“咦？也许你说得对。但是我想，还是艺术才标志着人们渴慕的最高境界，因此，我无论如何也不肯放弃它。”

寒月说：“如果不肯放弃，那就照你的希望，讲讲我学小提琴的经历给你听吧！像刚才说过的那样，我到开始学小提琴的时候，已经费了千辛万苦。首先，买提琴就很是发愁呢，先生！”