因此宗教人士对他们的师父都会怀着很深的感激，因为如果没有一个佛，他们一定不可能象他们现在这样。

如果没有我，你们一定不会在这里，如果没有以前的诸佛，甚至连佛陀本身也是不可能的。这是一个很大的连环，每一样东西都跟其它每一样东西连结在一起，这是一个很大的模型，没有一样东西是分开的。

即使佛陀也尊敬先前的诸佛。有人问他，为什么？你为什么要尊敬他们？你已经成道了，已经没有人比你更高了，你是在向谁致敬？佛陀说：因为有了他们，所以我才会成为现在的我。如果没有他们，那么就一定不可能，他们创造出那个梯子，他们变成了阶梯，我经由那些梯子而进步，它们是我的过去，这个成道的片刻之所以来临是因为有那整个过去。

你是过去——要对它感激；你也是未来——要对它怀着希望。你是一个连结的环，在你里面，整个存在就在这个片刻进入未来。

第二个问题：

你曾经谈过关于戈齐福和奥斯盘斯基所说的七种类型的人。你说你目前透过我们在研究这七种类型的人，你能不能给我们关于这些的例子，他们的心理，以及你必须如何在我们身上下功夫来帮助我们达到我们的佛性？

戈齐福以一种很美的方式将人分类。每当有人问他关于人的事，他一定会立刻停止，然后说：不要问关于人的事，先告诉我号码，第一号人？第二号人？第三号人？第四号人？或第五号人？当你谈到人，你是在指哪一号的人？

他有七种人，他的方式完全正确。关于人是不能够说什么的，因为没有象人这样的东西存在，有一些人是一号人，有一些人是二号人，有一些人是三号人。

前面这三种人很容易了解？因为你们都属于这三种。一个生活在身体层面的人是一号人，你到处都可以找到这样的人。他为身体而活，他吃东西不是为了维持生命，他活着就是为了吃。这是第一号。

第二号人是感情化的，他透过他的感情来生活，他一直都很兴奋或很沮丧，心情总是上上下下。当人们来到我这里，我问他们说，事情进行如何？他们说：“ 上下下。”这是二号人。有时侯他觉得非常非常好，很幸福，有时候他觉得很无趣，几乎要死掉；有时侯他在地狱，有时候在天堂，有时候笑得很美，有时候在哭。

这种第二类型的人也是到处都有，你不需要走很远，他或许就在你里面。

我正在读一本字典——我喜爱字典，因为我喜爱文字以及它们的解释——我看到maudlin（容易感伤的）这个字，那就是第二类型的人：感情化的，总是准备哭泣，很多愁善感。

我深入那个字的语源，看看它来自哪里，那是一项发现，它来自Mary Magdalene（抹大拉的玛利亚）。你一定看过抹大拉的玛利亚用她的眼泪在替耶稣洗脚的照片，当她在帮耶稣洗脚的时候，她是又哭又泣的，眼睛红红的。Magdalene这个字渐渐变成maudlin，那就是第二类型的人。

第三类型的人是理智型的，他透过他的理智来生活，他只是一个头，他没有身体，他没有心，他很会用头来控制，他一直透过头来支配他的心、他的身体，以及每一件事，他是一个学者、苦行者、博学家，他是一个具有知识、记忆、逻辑、和哲学的人，这个第三类型的人控制着整个世界。

但是这些类型的人都处于同一个层面，他们的层面并没有什么不同。这三种类型的人到处都有，第三种类型的人以男性居多，第二种类型的人以女性居多，第一种类型的人男女都有。这三种类型也是你，你无法找到很纯的，它们都混合在一起，是一个混杂物，你无法找到很纯的这三种人。

如果你能够找到一个人，他的这三种东西都完全分开，他就是第四种类型的人：瑜伽行者、托钵僧、或神秘家。他已经将他的人分成不同的一层一层，如此一来，当他处于身体，他就完全处于身体，他不允许感情介入，也不允许头脑控制；当他处于感情，他就不允许他的头脑或身体介入，他不是一个混合物，他不是混杂的，在他里面每一样东西都很干净、很清楚，你可以信赖他。当他在思考的时候，他就是在思考，他不让他的感情介入，因为感情会变成乌云，它们会阻碍清晰的思考。

那就是为什么女人的思考无法象男人一样清晰，她们比较属于第二类型，她们属于抹大拉的玛利亚，因为她们具有非常多的感情，我从来没有碰过一个我可以说她很聪明的女人，那几乎不可能，因为任何她所想的……事实上她是从来不想的，是她的感情产生思考的现象，在深处是感情，她将事情“感情化”，理智只是象影子一样地跟随着。