逮李陵众作,总杂不类,元是假托,非尽陵制。至其善篇,有足悲者。(南朝宋 颜延之《庭训》,《太平御览》卷五八六引)
降虏意何如,穷荒九月初。三秋异乡节,一纸故人书。对酒情无极,开缄思有余。感时空寂寞,怀旧几踌躇。雁尽平沙迥,烟销大漠虚。登台南望处,掩泪对双鱼。(唐 白行简《李都尉重阳日得苏属国书》)
李陵集有《与苏武书》,词采壮丽,音句流靡,观其文体,不类西汉人,殆后来所为,假称陵作也。迁史缺而不载,良有以焉。编于李集中斯为谬矣。(唐 刘知几《史通杂说下》)
陵与武书,词句儇浅,正齐梁间小儿所拟作,决非西汉文。(宋 苏轼《东坡全集》卷七十六《答刘沔都曹书》)
东坡云:李陵《答苏武书》其词儇浅,乃齐梁间人拟作,萧统不悟,而刘子元独知之。据《宋书》,江淹《狱中上书》云:“此少卿所以仰天搥心,泣尽而继之以血也。”正引陵书中语,是又非齐梁间人所作,明矣。年世既远,真伪难辨,如此者多。(宋 曾慥《类说》卷四十七)
《史通》云:“……殆后来所为假称陵作也。”自子玄之论行,后世谈者复攟摭合离,摘发疑殆,证其实然。案,江淹宋世《上建平王书》有“此少卿所以仰天槌心,泣尽而继之以血语。”则非六朝伪撰矣。(明 周婴《巵林》卷四)
少卿足下:无恙幸甚。相去万里,远寄音声,辞?缱绻,意气哀切,何者?所出同而所处异也。辱书以远托异国,悲心无聊,夫风沙朔漠之场,秋草蚤衰,寒氷惨烈,居人犹或厌苦,况以国士慷慨,羁客遐方,屈身穹庐,杂处异类,又安得不戚戚伤心也哉!武初见执时,分以肉餧虎狼,膏染草野,以报汉恩。盖夷齐抱义,豫让报仇,茍尽我心,岂图后录?不意单于怀汉威灵,卒得脱艰难,复故国,独拜茂陵。于武初计,诚已万幸,谁复望爵赏哉?少卿提雄师、震威武,以寡击众,摧挫强虏,其欲报恩于汉,心岂殊途?然而功烈奋揚,武诚不足希其万一,何乃临变差跌,卒实吏议,上累老母,下及妻子,使明主為少卿含憤,交游為少卿失足,武誠懸懸觖望也。武闻事君如天,恩不敢忘;怨不敢报,故崇伯被殛,神禹[yǔ]嗣兴,冀芮受诛,成子安晋,圣人不以为非,《春秋》著之通义,所以伍胥未免君子之讥,而斗辛显赏于楚也。先将军事先帝,意少卿承恩陛对时,讵尝念此?今日曽可追怨耶?萧樊周魏,邂逅一时,万世之后,是非自定耳。昔荆卿沉七族以谢燕丹之义,要离焚妻子而复吴王之仇,是以义昭于国士,而名著于竹帛,人谁不死?死且不朽,少卿初心有意曹沬之事矣,岂不殉要离之义哉!夫以少卿才,武慷慨当今之时,翻然改图,则古人复见于斯,先将军坟墓,光辉増耀;老母被戮之日,犹生之年;妻子之耻雪,交游之言信;汉朝之君臣,顾反躬自惭,少卿之义伸矣。万世以下,无复遗论。况一时刀笔吏哉?若长往不返,鬼于异域,使先人坟墓,为叛逆之土;陇西桑梓,为降人之里;汉方有辞,少卿永愧矣。惓惓远怀,不惮往复,惟少卿念之。大将军诸故人,意与此同。永诀未期,伫伺髙谊。(明 刘璟《易斋集》巻下《拟代苏子卿答李少卿书》)
余三复此书而悲之。大块忌才固自昔,亦何忍荼毒之至此。……此书视六朝所拟李少卿作,可谓合曲同工,抒写淋漓,浓至处殆不忍读。(明 胡应麟《少室山房集》巻一百六《题唐伯虎书牍后》)
李少卿《答苏武书》,似亦建安才人之作,若西京断乎无是。即自从初降一段,便似子卿从未悉其降北后事者,其为拟托何疑?(清 何焯《义门读书记》)
唐人省试诗题有《李都尉重阳日得苏属国书》,其事他书所不载,未知即所答之书否?(近代 林畅园《文选补注》,引自梁章钜《文选旁证》卷三十四)
良注:“陵前《与苏武书》,武有还答,今陵又答。”按,此注是也。《太平御览》卷四百八十九引此篇谓出《李陵别传》,而刘子玄、苏子赡[shàn]疑为齐梁人伪作,误矣。(近代 梁章钜《文选旁证》卷三十四)