愚公移山
列子

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩〔chéng〕山北之塞〔sè〕，出入之迂〔yū〕也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾〔zēng〕不能损魁〔kuí〕父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷〔hè〕担者三夫，叩石垦壤，箕畚〔jī běn〕运于渤海之尾。邻人京城氏之孀〔shuāng〕妻有遗男，始龀〔chèn〕，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟〔sǒu〕笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮〔kuì〕也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡〔wú〕以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝〔cuò〕朔东，一厝雍〔yōng〕南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

【原文注释】

列子：这是一部古书的名称，属于中国先秦时期道家的著作。关于这部书，有两种说法：一种认为是战国初年的列御寇著的；另一种认为是后来晋代的人著的，没有定论。书中记载了许多寓言和传说故事。

太行山：在黄土高原和华北平原之间。

王屋山：在山西阳城、垣曲与河南济源之间。

方：指面积。

仞：古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。

冀州：古地名，包括现在河北省，山西省，河南省黄河以北，辽宁省辽河以西的地区。

河阳：黄河北岸。

且：副词，将近。

面山而居：面对着山居住。

惩（chéng）：这里是“苦于，为......所苦”的意思。

塞（sè）：阻塞。

迂（yū）：曲折、绕远。

聚室而谋：集合全家来商量。室，家。

汝：你。这里做复数看，为“你们”的意思。

毕力平险：尽全力铲除险峻的大山。

指通豫南：一直通向豫州的南部。指，直。豫州，古地名，在今河南省黄河以南。

汉阴：汉，就是汉水；阴，山的北面或水的南面叫阴。

献疑：提出疑问。

以：凭借。

杂然相许：纷纷表示赞成。杂然，纷纷的样子。许，赞同。

损：：削减。

曾（zēng）：副词，加强否定语气，可译为“连……也……”，常与“不”连用。

魁父：古代一座小山的名称，在现今河南省开封县陈留镇境内。魁（kuí）。

丘：土堆。

置：安放。

且：况且。

焉：疑问代词，哪里。

荷（hè）：扛的意思。

夫：成年男子。

箕畚（jī běn）簸箕，一种用竹片或柳条编成的器具。这里是用箕畚装土石的意思。

孀（shuāng） ：孀妻，寡妇。

遗男：遗孤，单亲孤儿，遗腹子。

龀（chèn）：儿童换牙齿，乳齿脱落后重新长恒齿。这里始龀表示年龄，约七八岁。龀，换牙。

寒暑易节：冬夏换季，指一年的时间。易，交换。节，季节。

始一反焉：才往返一次。反，通“返”往返。焉，语气助词。

河曲：古地名，在今山西省芮城县西。

叟（sǒu）：老头。

惠：同“慧”，聪明；不惠，指愚蠢。

其：在“如……何”前面加强反问语气。

长息：长叹。

一毛：一草一木，地面所生的草木，这里指山的一小部分。

汝心之固，固不可彻：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。彻，通。

匮（kuì）：竭尽的意思。

虽我之死：即使我死了。虽，即使。之，用在主谓之间，无实意。

苦：愁。

亡（wú）以应：没有话来回答。亡，通“无”。

操蛇之神：神话中的山神，手里拿着蛇，所以叫操蛇之神。操，持。

惧其不已：怕他不停地干下去。其，愚公。已，停止。

帝：神话中的天帝。

感其诚：被他的诚心所感动。感，被……感动。

夸娥氏：神话中力气很大的神。

负：背。

厝（cuò）：同“措”，放置。

朔东：就是朔方以东地区，指山西省的东部。

雍：就是雍州，在现今陕西、甘肃省一带地区。

陇断：即垄断，山冈高地