我说，"拜伦把你的《浮士德》拆成碎片，认为你从某处得来某一碎片，从另一处得来另一碎片，这种做法也不比上面说的高明。"

歌德说，"拜伦所引的那些妙文大部分都是我没有读过的，更不用说我在写《浮士德》时不曾想到它们。拜伦作为一个诗人是伟大的，但是他在运用思考时却是一个孩子。所以他碰到他本国人对他进行类似的无理攻击时就不知如何应付。他本来应该向他的论敌们表示得更强硬些，应该说，"我的作品中的东西都是我自己的，至于我的根据是书本还是生活，那都是一样，关键在于我是否运用得恰当!，瓦尔特。司各特援用过我的《哀格蒙特》中一个场面，他有权利这样做，而且他运用得很好，值得称赞。他在一部小说里还摹仿过我写的蜜娘（蜜娘一译迷娘，歌德的小说《威廉。麦斯特》中的人物。她是一个意大利少女，被强盗劫到德国，威廉。麦斯特救了她，她感谢他，爱上了他，向他唱了三首缅怀故乡的歌，这些短歌很著名。）的性格，至于是否运用得一样高明，那却是另一问题。拜伦所写的恶魔的变形（指的似是拜伦未完成的剧本《残废人的变形》，其主角是个奇丑的驼背，被恶魔变形为希腊英雄阿喀琉斯。），也是我写的靡非斯托夫的续编，运用得也很正确。如果他凭独创的幻想要偏离蓝本，就一定弄得很糟。我的靡非斯托夫也唱了莎士比亚的一首歌。他为什么不应该唱?如果莎士比亚的歌很切题，说了应该说的话，我为什么要费力来另作一首呢?我的《浮士德》的序曲也有些象《旧约》中的《约伯记》，这也是很恰当的，我应该由此得到的是赞扬而不是谴责。"

歌德的兴致很好，叫人拿一瓶酒来，斟给雷姆和我喝，他自己却只喝马里安温泉的矿泉水。他象是预定今晚和雷姆校阅他的自传续编的手稿，用意也许是在表达方式上作些零星修改。他说，"爱克曼最好留在我们身边听一听。"我很乐意听从这个吩咐。歌德于是把手稿摆在雷姆面前。雷姆就朗读起来，从一七九五年开始。

今年夏天，我已有幸反复阅读过而且思考过这部自传中未出版的。一直到最近的部分（即《诗与真》续编。）。现在当着歌德的面来听人朗读这部分，给了我一种新的乐趣。雷姆在朗读中特别注意表达方式，我有机会惊赞他的高度灵巧和词句的丰富流畅。但是在歌德方面，所写的这个时期的生活又涌现到他心眼里，他在纵情回忆，想到某人某事，就用详细的口述来填补手稿的遗漏。这个夜晚真令人开心!歌德谈到了当时一些杰出的人物，但是反复谈到的是席勒，从一七九五年到一八○○年（席勒死于一八○五年，他和歌德结交是从一七九四年开始的。）这段时期，他和席勒交游最密。他们两人的共同事业是戏剧，而歌德最好的作品也是在这段时期写成的。《威廉。麦斯特》脱稿了，《赫尔曼与窦绿苔》也接着构思好和写完了。切里尼的《自传》（切里尼（B。Cellini，1500—1571），意大利的金匠和雕刻家。他的《自传》描述十六世纪罗马和巴黎的生活，写得很生动，是传记文学中一部杰作。）替席勒主编的刊物《时神》翻译出来了，歌德和席勒合写的《讽刺短诗集》也已出席勒主编的《诗神年鉴》发表。这两位诗人每天都少不了接触。这一切都在这一晚上谈到，歌德总有机会说出最有趣的话来。

在他的作品之中歌德还提到，"《赫尔曼与窦绿苔》在我的长诗之中是我至今还感到满意的唯一的一部，每次读它都不能不引起亲切的同情共鸣。我特别喜爱这部诗的拉丁文译本，我觉得它显得很高尚，仿佛回到了这种诗的原始形式。（指原始牧歌和田园诗的形式。）"