张祜诗鉴赏

扬州是一座古代名城。历代许多才华横溢的诗人和艺术家，在这水木清华的城市，度过了他们艺术上的黄金时代，用生花妙笔把这座古城渲染得彩色缤纷，令人神往。有一个时期，扬州在人们的心目中，简直是一所人间乐园。唐代扬州诗坛，不但有杜牧写扬州的许多名章丽句，还有徐凝的《忆扬州》为之锦上添花。但有谁知道扬州竟还是人生最好的死所！这是诗人张祜纵游淮南之后的“发现”。这首《纵游淮南》以出语惊人为人侧目。

“十里长街市井连”，实际上也就是杜牧的“春风十里扬州路”，但不及杜诗丰瞻饱满。“月明桥上看神仙”，所谓神仙，唐人惯以代称妓人。所以，这一句实际也与杜牧“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”意境相似。总的说来，这两句只是笼统地记述扬州城的所谓绿杨城郭、红袖楼台而已。

第三句忽发奇想：“人生只合扬州死”，以其设想之奇险而出人意外，似有横空出世之感。此乃全篇中之警策。由于用死事入诗，且又是诗人现身说法，所以造成了相当传神的夸张效果。

第三句替扬州景物张目，第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”，禅智山，当指当日江都县西的蜀冈（一名昆冈）。这里所产的茶，很象四川有名的“蒙顶”茶，所以叫蜀冈。看来也当因禅智寺得名。据《宝祐志》：禅智寺，“旧在江都县北五里，本隋炀帝故宫”。即是炀帝故宫，其山光水色之秀美，自不待言。故宫遗址而作好墓田，纯粹诗家口吻。细玩诗意，除极赞扬州风物的意思外，对隋炀帝亦或略带微讽。

全诗语言明白晓畅，而写扬州魅力深入骨髓。“人生只合扬州死”，寥寥七字，足以为扬州风姿传神。

登广武原

张祜

广武原西北，

华夷此浩然。

地盘山入海，

河绕国连天。

远树千门色，

高樯万里船。

乡心日云暮，

犹在楚城边。

张祜诗鉴赏

广武原，在今河南省荥阳县东北广武山上。广武山东西两山头间有涧，名叫广武涧。汴水从涧中东南流过，后来干涸。秦末楚、汉相争，战于荥阳，刘邦在广武山西山头筑城屯兵，该城称汉王城；项羽在广武山东山头筑城屯兵，该城称楚王城。中隔广武涧，相去约二百步，互相对峙。《晋书阮籍传》载，“（阮籍）尝登广武，观楚汉战处，叹曰：‘时无英雄，使竖子成名！’”本诗题中“广武原”，即阮籍登临处。

“广武原西北，华夷此浩然。”从全诗所写景物看，这两句当写作者登上广武原，自西北向东北方向眺望，但见山川辽远广阔，气势雄伟，因而发出由衷的赞叹。华夷，本指中原华夏民族与东方少数民族，这里泛指北中国大地。元人宋无所作《海上自芝罘至成山》诗有“脉络华夷秀，并吞宇宙青”的句子，“华夷”与“宇宙”相对成文，可资佐证。开头这两句诗总领以下“地盘”至“高樯”四句，下四句就是对“华夷此浩然”的景观的具体描绘。

“地盘山入海，河绕国连天。”黄河自广武原西北向东北而流，沿着这一走向纵目，群山起伏回环，地势随山盘旋，直至渤海湾的黄河入海口；而黄河曲折流过的沿岸，又有无数城邑栉比鳞次座落在天际。

这一联立意高远，气势雄伟，景象奇丽。诗人调动自己的艺术想象力，以生花妙笔，不仅把大河两岸的山川形胜典型地浮雕似地再现出来，而且使人联想到千百年来人民群众对黄河流域的开发建设，以及自身的生息繁衍，拓宽了诗的容量。

“远树千门色，高樯万里船。”诗人将目光从遥远的东北天际收回来，扭头看见了西南近处的荥阳县城，但见城郭掩映在一片树荫之中；城北黄河中，一片桅杆林立，那是东下万里的航船。这里，“远树”

的“远”，是相对广武山距县城而言。“千门”是“千门万户”的省语。《汉书郊祀志》载，汉武帝“作建章宫，度为千门万户”，本指宫门，因广武原为楚、汉王城旧地，故云。这一联从字面上看，似从杜甫“门泊东吴万里船”的诗句中化出，但因取视点不同，而境界更为雄浑阔大。其中“远树”与“高樯”；“千门色”与“万里船”各自相对，在视觉形象、色彩对比、动静映衬上，可谓相映成趣。