[4]谢：弃绝。 之：指励志用智之迹。

[5]乎：于。 大本：指天。

[6]而：则。 当：中于。

[7]直：特。

[8]蘁（w误）立：逆立，即违逆之意。

[9]彼：指孔子。

曾子再仕而心再化[1]，曰：“吾及亲仕[2]，三釜而心乐[3]；后仕，三千钟而不洎[4]，吾心悲。”

弟子问于仲尼曰：“若参者，可谓无所县其罪乎[5]？”曰：“既已县矣。夫无所县者，可以有哀乎？彼视三釜[6]、三千钟，如观雀蚊虻相过乎前也[7]。”

【注释】

[1]曾子：姓曾，名参，孔子弟子。 化：谓心境变迁。

[2]及亲：当双亲在世时。

[3]釜：古代以六斗四升为一釜。

[4]钟：古代以十釜为一钟，即六斛四斗。 不洎（j记）：指不及养亲。洎，及。

[5]县：通“悬”，系，困缚。

[6]彼：指一无系累的人，即至人。

[7]“雀”字：前当补“鸟”字，文意乃全。

颜成子游谓东郭子綦曰[1]：“自吾闻子之言，一年而野[2]，二年而从[3]，三年而通[4]，四年而物[5]，五年而来[6]，六年而鬼入[7]，七年而天成[8]，八年而不知死、不知生，九年而大妙[9]。生有为，死也。劝公以其[10]，死也有自也[11]；而生阳也[12]，无自也。而果然乎[13]？恶乎其所适[14]？恶乎其所不适？天有历数[15]，地有人据[16]，吾恶乎求之？莫知其所终，若之何其无命也？莫知其所始，若之何其有命也？有以相应也，若之何其无鬼邪？无以相应也，若之何其有鬼邪？”

【注释】

[1]颜成子游：姓颜成，名偃，字子游，子綦弟子。已见《齐物论》注。 东郭子綦：即南郭子綦。

[2]野：谓返朴还淳。

[3]从：谓舍己顺俗。

[4]通：谓人我为一，没有畛域。

[5]物：谓块然如物，没有知觉。

[6]来：谓大道来集。

[7]鬼入：谓鬼神冥附。

[8]天成：谓与天为一。

[9]大妙：达到大道灵妙玄通的境界。

[10]劝：助。 公：指公正的天道。 “其”字：下面当补一“私”字，文意乃通。

[11]自：原因。

[12]生阳：谓生命力活跃。

[13]而：通“尔”，你。

[14]恶：何，哪里。

[15]历数：谓星辰日月之往来。或谓寒暑春秋。

[16]人据：谓方域版图。

众罔两问于景曰[1]：“若向也俯而今也仰[2]，向也括而今也被发[3]，向也坐而今也起，向也行而今也止，何也？”

景曰：“搜搜也[4]，奚稍问也[5]！予有而不知其所以。予，蜩甲也[6]？蛇蜕也[7]？似之而非也。火与日，吾屯也[8]；阴与夜，吾代也[9]。彼吾所以有待邪[10]？而况乎以有待者乎！彼来则我与之来，彼往则我与之往，彼强阳则我与之强阳[11]。强阳者，又何以有问乎！”

【注释】

[1]罔两：影外微阴，即影子的影子。 景：通“影”。

[2]若：你。 向：往昔。

[3]“括”字：下面当补一“撮”字，文意乃全。括撮，束拢头发。 被：通“披”。

[4]搜搜：谓区区。