诗人为什么要一再渲染华山压倒京师、神工胜于人力呢？原来，他是要以华山的仙迹灵踪、飘逸出尘的崇高与壮美，反衬世上鄙俗俗人追名逐利、奔波仕途的委琐、卑俗与渺小。七、八句，诗人设问自答，抒发感慨，从而点明作意。诗人劝谕“名利客”及早离开尘世，上华山去寻仙学道，以求长生不死。表面是向旁人劝谕，实际上反映了诗人在瞻仰华山的崇高形象时所产生的归隐思想。这种脱离现实，隐逸出世、崇奉道学的长生之道的思想自然是消极的，但诗中流露出对于仕途的险恶、坎坷的忧心忡忡之情，却是真实的。

这首诗与《黄鹤楼》都属于意境雄浑壮阔之作。

但它没有《黄鹤楼》的宏大气魄和渺邈情思，也不如《黄鹤楼》那么自然天成、流转活泼，不过，此诗写景有条不紊而富于意蕴，在对仗、平仄等格律方面都比《黄鹤楼》精严。由此可见，崔颢对于七言律这种体裁，驾驭自如，既能摆脱格式的拘束，挥洒出破格创新的名篇；也能遵守规则法度，创造整饬严谨的佳作。

入若耶溪

崔颢

轻舟去何疾，

已到云林境。

起坐鱼鸟间，

动摇山水影。

岩中响自答，

溪里言弥静。

事事令人幽，

停桡向余景。

崔颢诗鉴赏

在这首诗中，诗人抒写的是清幽秀丽的若耶溪。

诗人用幽静的情趣，轻灵简净的笔触，素淡、匀润的色调，刻划若耶溪的山水幽境，表现自己处在这清净幽美环境中的愉悦、宁静心情。

一、二句，叙写自己乘着小船进入若耶溪。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字，传达出诗人由于舟行迅疾、将入佳境而激起的欢快、惊喜之情。三、四句，描写诗人到达云门山下，在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨，畅游山水风光的情景。但诗人并没有正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草，甚至也没有写云门山和云门寺；而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。“起坐鱼鸟间”一句，是写自己在船上欣喜地忽起忽坐，时而仰望碧空翔鸟，时而俯视清溪游鱼；“动摇山水影”一句，则描写自己天真地用船桨拍击溪水，看青山的倒影在水中动摇、变幻。这两句诗，表现了诗人的身心无拘无羁，与鱼鸟游翔，与山水嬉戏，完全与美妙的大自然契合无间。这两句着重写动态，从鱼鸟、山水和诗人自己的活动中表现一种“空灵”的境界，既清澈、空明，又灵动、有情趣。

五、六两句，着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂，而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音，并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时，他还感觉到在这清溪里说话，尽管暂时打破了深山溪谷的寂静；但话声一停，环境越发显得清静。环境如此幽静，使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时，即将没入西天的夕阳，将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上，诗人情不自禁地停下船桨，面对着夕阳，让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里，戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光，却使这蜿蜒曲折的若耶溪，一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。

诗人在这首诗中之所以着意渲染若耶溪水色的清澈和环境的幽静，正是为了寄托自己喜清厌浊、好静恶闹的情怀。

长干曲

崔颢

其一

君家何处住？

妾住在横塘。

停船暂借问，

或恐是同乡。