休与小人仇雠，小人自有对头；休向君子谄媚，君子原无私惠。

【译文】

不要与小人为敌结怨，小人自然有人与他敌对；不要向君子进谄献媚，君子原本没有私人恩惠。

【注解】

仇雠：仇人，冤家对头。《旧唐书张濬传》：“忘廊庙之威重，结藩屏之仇讎。”雠［chu］，同“仇”，仇恨，仇怨。《楚辞惜诵》：“又众兆之所雠”。注：“大怨曰雠。”

对头：冤家，仇人；敌对的方面。元无名氏《桃花女》第四折：“可不有了你，就不显了我。以此心中不忿，要与你做个对头。”

谄媚：卑贱地奉承,讨好别人《后汉书袁绍传》：“何意凶臣郭图，妄画蛇足，曲辞諂媚，交乱懿亲。”进谄，谓阿谀奉承（在上者）。《东周列国志》第八九回：“尔等居商君 门下，岂可进諂而陷主乎？”献媚，为讨好别人而做出使人欢心的姿态、举动。明陈汝元《金莲记湖赏》：“老爷翰苑蜚声，素羡风流太守；贱妾平康献媚，自惭窈窕佳人。”

私惠：私人的恩惠。《管子法禁》：“故举国之士，以为亡党，行公道以为私惠。”尹知章注：“费公以树私也。”

【评语】

俗语所谓“一物降一物”，黄雀食虫，猫来捕鼠，都是自然界的有意安排，也就是大自然界的生态平衡法则。天地间万物是互相制服著的，因为不论任何一种动物，假如没有另外一种动物来克制它，那么地球可能最后被它独占。人与人之间往往有所谓“恶人自有恶人磨”，也就是小人自然有人来降制他。无须我来和他为敌，小人自有他的敌手。和小人寻仇不一定是小人，但小人去寻仇手段更为恶毒，所以根本不必跟小人结仇，以避其险恶蜂虿之毒。君子所以不跟小人结仇，更是由于不屑寻仇，无暇为仇。不仅如此，君子以其心怀坦荡、正直无私而不屑于是非，讨厌阿谀。对君子切莫逢迎谄媚，因为君子是公平无私的，我如向他卑躬屈膝，反而引起他的鄙视，即或有所乞求，他也绝不施以恩惠。所谓“士以器识”，千万不要在君子面前失礼，致使他对我的器量低估过甚了。所谓来说是非者便是是非人，而阿谀奉迎者必有私心私利，很可能因其私而害人，这是君子所不容的，更勿谈同流了。