勤俭，治家之本。和顺，齐家之本。

谨慎，保家之本。诗书，起家之本。

忠孝，传家之本。

天下无不是底父母，世间最难得者兄弟。

以父母之心为心，天下无不友之兄弟。

以祖宗之心为心，天下无不知之族人。

以天地之心为心，天下无不爱之民物。

人君以天地之心为心，人子以父母之心为心，天下无不一之心矣。臣工以朝廷之事为事，奴仆以家主之事为事，天下无不一之事矣。

孝莫辞劳，转眼便为人父母。

善毋望报，回头但看尔儿孙。

子之孝，不如率妇以为孝，妇能养亲者也。

公姑得一孝妇，胜如得一孝子。

妇之孝，不如导孙以为孝，孙能娱亲者也。

祖父得一孝孙，又增一辈孝子。

父母所欲为者，我继述之。

父母所重念者，我亲厚之。

婚而论财，究也夫妇之道丧。

葬而求福，究也父子之恩绝。

君子有终身之丧，忌日是也。

君子有百世之养，邱墓是也。

兄弟一块肉，妇人是刀锥。

兄弟一釜羹，妇人是盐梅。

兄弟和，其中自乐。子孙贤，此外何求！

心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。

现在之福，积自祖宗者，不可不惜。

将来之福，贻于子孙者，不可不培。

现在之福如点灯，随点则随竭。

将来之福如添油，愈添则愈明。

问祖宗之泽，吾享者是，当念积累之难。

问子孙之福，吾贻者是，要思倾覆之易。

要知前世因，今生受者是；吾谓昨日以前，尔祖尔父，皆前世也。

要知后世因，今生作者是；吾谓今日以后，尔子尔孙，皆后世也。

祖宗富贵，自诗书中来，子孙享富贵，则弃诗书矣。

祖宗家业，自勤俭中来，子孙享家业，则忘勤俭矣。

近处不能感动，未有能及远者。

小处不能调理，未有能治大者。

亲者不能联属，未有能格疏者。

一家生理不能全备，未有能安养百姓者。

一家子弟不率规矩，未有能教诲他人者。

至乐无如读书，至要莫如教子。

子弟有才，制其爱毋弛其诲，故不以骄败。

子弟不肖，严其诲毋薄其爱，故不以怨离。

雨泽过润，万物之灾也。

恩崇过礼，臣妾之灾也。

情爱过义，子孙之灾。

安详恭敬，是教小儿第一法。

公正严明，是做家长第一法。

人一心先无主宰，如何整理得一身正当？

人一身先无规矩，如何调剂得一家肃穆？

融得性情上偏私，便是大学问。

消得家庭中嫌隙，便是大经纶。

遇朋友交游之失，宜剀切，不宜游移。

处家庭骨肉之变，宜委曲，不宜激烈。

未有和气萃焉，而家不吉昌者。

未有戾气结焉，而家不衰败者。

闺门之内，不出戏言；则刑于之化行矣。

房帷之中，不闻戏笑，则相敬之风著矣。

人之于嫡室也，宜防其蔽子之过。

人之于继室也，宜防其诬子之过。

仆虽能，不可使与内事。

妻虽贤，不可使与外事。

奴仆得罪于我者尚可恕，得罪于人者不可恕。

子孙得罪于人者尚可恕，得罪于天者不可恕。

奴之不祥，莫大于传主人之谤语。主之不祥，莫大于行仆婢之谮言。

治家严，家乃和。居乡恕，乡乃睦。

治家忌宽，而尤忌严。

居家忌奢，而尤忌啬。

无正经人交接，其人必是奸邪。

无穷亲友往来，其家必然势利。

日光照天，群物皆作，人灵于物，寐而不觉，是谓天起人不起，必为天神所谴。

如君上临朝，臣下高卧失误，不免罚责。

夜漏三更，群物皆息，人灵于物，烟酒沈溺，是谓地眠人不眠，必为地祈所诃。

如家主欲睡，仆婢喧闹不休，定遭鞭笞。

楼下不宜供神，虑楼上之秽亵。

屋后必须开户，防屋前之火灾。