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学段:高一上学期  学科:语文  标签:文言文  来源:好学文苑网整理  作者:清代-姚鼐  发布:2022-03-30  ★★★加入收藏〗〖手机版
姚鼐:登泰山记|dēng tài shān jì
原文正文:登泰山记姚鼐〔nài〕 泰山之阳,汶〔wèn〕水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍… > 原文注音注释

【文言知识】

一、古今异义

1、至于泰安(至于,古义:到,到达;今义:表示另提一事)

2、是月丁未(是,古义:这,此;今义:常用作判断词)

3、复循西谷(复,古义:再,又;今义:往复,重复)

4、戊申晦(晦,古义:农历每月的最后一天;今义:昏暗,夜晚)

5、多平方(平方,古义:方方整整的,指山石;今义:数学名词)

二、通假字

1、其级七千有余(“有”通“又”,用来连接整数和零数)

2、少圜(“圜”通“圆”,圆形的,指山石)

3、五采(“采”通“彩”,五色)

三、词类活用

1、汶水西流(西:名词作状语,向西)

2、济水东流(东:名词作状语,向东)

3、崖限当道者(限:名词作状语,像门槛一样)

4、道少半(道:名词作动词,走,走路)

四、一词多义

当:

1、当其南北分者(在,在……的地方,介词)

2、崖限当道者(挡住,动词)

3. 僻不当道者(面对,动词)

余:

1、 余以乾隆三十九年十二月(我,代词)

余始循以入(同上)

余所不至也(同上)

2、其级七千有余(几,表示整数后不定的零数,数词)

以:

1、余以乾隆三十九年十二月(在,在……的时候)

2、余始循以入(同“而”,表顺承,连词)

3、回视日观以西峰(连接方位名词,用法同现代汉语,连词)

限:

1、越长城之限(界限,名词)

2、崖限当道者(门槛,名词)

道:

1、道皆砌石为磴(路,名词)

道有天门、崖限当道者、道中迷雾冰滑、观道中石刻、僻不当道者(同上)

2、道少半(走,走路,动词)

有:

1、其级七千有余(通“又”,用来连接整数和零数)

2、泰山正南面有三谷(有,与“无”相对,动词)

道有天门、下有红光、亭西有岱祠、又有碧霞元君祠(同上)

及:

1、今所经中岭及山巅(和,连词)

2、及既上(等到,介词)

3、皆不及往(赶得上,动词)

云:

1、世皆谓之天门云(语气助词,表示不大肯定的语气)

2、亭东自足下皆云漫(云雾,名词)

日:

1、与子颖坐日观亭待日出(太阳,名词)

2、或得日,或否(阳光,名词)

3、是日(天,名词)

漫:

1、亭东自足下皆云漫(弥漫,布满,动词)

2、其远古刻尽漫失(磨灭,动词)

居:

半山居雾若带然(停留)

乘:

自京师乘风雪(冒着)

或:

回视日观以西峰,或得日,或否(有的)

极:

极天云一线异色(尽头)

视:

回视日观以西峰(看)

坐:

与子颖坐日观亭待日出(与“站”相对)

始:

余始循以入(开始)

五、特殊句式

判断句

1、当其南北分者,古长城也。/云中白若摴蒱数十立者,山也。(以上两句用固定格式“……者,……也”表示判断。判断句)

2、郦道元所谓环水也。/余所不至也。(以上两句用句末语气词“也”表示判断,主语“此”省略。判断句)

3、此东海也。(用句末语气词“也”表示判断。判断句)

4、亭东自足下皆云漫。(用副词“皆”表示判断,“皆”相当于“都是”。判断句)

定语后置句

1、今所经中岭及山巅崖限当道者(“崖限当道者”一句中,“限当道”为“崖”的定语。定语后置句)

省略句

1、与知府朱孝纯子颖由南麓登。/与子颖坐日观亭待日出。/皆不及往。/观道中石刻。

(以上四句均省略主语代词“余”)

2、苍山负雪,明烛天南。(后一分句承前一分句省略主语:雪。“苍山”前面省略谓语:见)

3、观道中石刻,自唐显庆以来。(后一分句承前一分句省略主语:石刻。后一分句为判断句,主语是“石刻”,谓语是“自唐显庆以来”)

4、生石罅(“生”前面省略主语:树。“生”后面省略介词“于”,“于”相当于“在”)

5、复循西谷(“西谷”后面省略谓语:走)

6、余始循以入(“循”后面省略宾语代词“之”,“之”代“环水”)

7、中谷绕泰安城下(“中谷”后面省略宾语代词“之”,“之”代“水”)

孟子:人皆有不忍人之心
  人皆有不忍人之心孟子孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。…
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