第二天,他打了电话给纸条上的十个人。打电话给十个完全陌生的人,向他们询问有关"爱的秘密"实在令他既紧张又困窘。可是最让他吃惊的是,这些人好像完全知道他在说些什么。而且表现出对他打电话给他们很高兴的样子。所以他便在接下来的一个礼拜中,分别跟他们见面。
年轻人对名单上的第一个人特别好奇。他是雨果普契亚,一个退休的社会学教授,对人际关系的率直观点使他闻名于学院派中。他还出了好几本这类内容的畅销书,而且经常出现在广播和电视的谈话性节目里。
普契亚博士论述的精髓是,人类在追求科学和经济学的发展过程中,都忽略了生命中最本质的事物。他经常引述古印度的预言:"只有当最后一棵树木被砍下,只有当最后一条河流被下了毒,只有当最后一条鱼被抓住了,你才会发现金钱是不能吃的。"
普契亚博士是个六十几岁的老人,手臂很长,头发全白,有着一张非常温和,甚至可以说是有点孩子气的脸孔,这使他看起来至少年轻二十岁。他展开双臂迎接年轻人,紧紧地拥抱着他,好橡他是个失去联络很久的朋友。年轻人一时不知该如何反应,他不太习惯和完全陌生的人拥抱,事实上,他根本不习惯和任何人拥抱,即便是他自己的家人。
"你见到那个老人了?"普契亚博士一边说青,一边请年轻人坐下,"他好吗?"他问。
"据我看来他非常好,"年轻人坐下之后说道:"他到底是谁"从哪儿来的?"
"你的疑问跟我一样,我也只见过他一次,而且是在三十多年以前。可是他改变了我整个教学和生活的道路。我刚到大学教书的时候遇到了他,当时我被指派接任指导六班一年级的学生。就在学期进行了十个礼拜的时候,我发现有一个学生失踪了,她是一个漂亮。活泼且聪明的年轻女孩,她的作业展现出她相当敏锐的天性。在她缺课之后的第三个礼拜,我问坐在她附近几个学生,知不知道她在哪里。结果你相信吗?竟然没有人知道,也没有人在乎,他们甚至连她的名字都不晓得。
那堂课结束之后,我到教务处去,试着问出学生的住处,以及她为什么缺课的原因。教务处的人很惊讶地看着我说:"咦!对不起!我以为你已经知道了。"她把我拉进一旁的办公室内,告诉我那名学生已经在两个礼拜前自杀了。她从十层楼高的大厦顶层跳楼自杀。
我被这个消息吓呆了。我坐在前厅傻想着,是什么因素让这个有潜力的学生这样结束生命。不知在那儿发呆多久,一直到我突然发现他正坐在我身旁。"
"谁?"年轻人打断他。
"那个中国老人。"普契亚博士说,"他问我在困惑些什么,我就把这个故事告诉他,他听了之后沉默了几分钟,然后对我说了一些我永远不会忘记的话。他说:"你知道,我们教导学生如何读书写字、加减乘除,我们教导他们一些我们自认为是良好的教育,但是却都忽略了一件最重要的事……如何去爱。"
他的话一棒打醒了我。那是我曾直觉地感受到的问题,却从来没有人这么清楚的告诉我。我们坐在那儿谈了一些关于爱和生命,就是从那个中国老人的口中,我第一次听到有关爱的秘密--十个不朽的原则,它让我们把爱带进生命中,让爱围绕着我们的生活。"
年轻人半信半疑地问:"你是说那些"爱的秘密"真的有用吗?"
"至少对我来说是有用的,而且,我的几百个学生也在生活中实践得很好。"
普契亚博士说。
"真是不可思议!奇妙得难以相信。"年轻人说:"我的意思是说,如果真的这么容易,为什么不每个人都去做呢?"
"你问得很好!"普契亚博士回答:"在我们的心灵深处,每个人需要爱的程度比其他任何事都来得多,只是我们都忘了。我们汲汲于追求其他的目标,譬[pì]如事业、金钱和财富,
我们专注地追逐休闲、娱乐,而忘记了生命中更重要的事。你想想,有什么比爱更重要的呢?"
年轻人在笔记上记下一些重点。普契亚博士继续说:"中国老人离开之前,交给我一张便条纸,上面记载了十个人名和电话号码。我在一个礼拜之内就跟所有的人联系了,通过他们,我学到了一些简单而实际的方法,去经验许许多多的爱。这些方法让我学会如何去建立持久的爱的关系。这十个爱的秘密都同等重要,但是其中对我影响最大的就是"思想的力量"。"
"思想的力量?"年轻人重复说着。
"是的。它虽然简单,却真的可以让我们变成我们想要的样子。如果你一心想着气愤,你就会体验到气愤;如果你有着兴奋的思想,你就会兴奋起来;如果你想青快乐,你就会快乐……当然,如果你有爱的思想,你就可以体会到爱。改变思想,你就改变了经验。它就是这么简单。"
年轻人扬起眉毛,"说当然很容易,我怀疑做起来并不简单。"
"没错,这并不容易。这就是为什么有人说"击败自己的心灵比击败无数个论点来得伟大。"不过它是有可能做到的。我们本来应该是可以选择自己的思想的,可是在逐渐长大的过程中,却被教导着去选择错误的思想。我们被教着去评判别人,去歧视跟我们不同的人。孩子是不会在乎不同的肤色或信仰的,他们只是单纯地看人。你爱一个孩子,他也会爱你,因为爱是人类的本能,问题是,小孩子对爱的领悟力被他们的父母扼杀了。"
"怎么说呢?"年轻人问道。
"孩子会从父母的行为,来建构他们对爱的理解。如果孩子总是被吼来吼去,或被休罚,他们就会相信这种行为是可被接受的,然后就以这种方式对待别人,来取代爱的行为。这就是为什么我们必须重新学习爱的真谛,以及被爱的意义。我们必须改变我们的信仰和态度,才能走向爱的世界。"
"那你是怎么做到的;怎么样才能持续很多年而不会忘记?"年轻人问。
"你可以靠一段"郑重的陈述"来开始改变你的态度、信仰,甚至思想。"
"什么是"郑重的陈述"?"
""郑重的陈述"就是一段话,你可以把它肯定地念出来,或具体地对你自己不断地重复说着。举例来说,如果你认为恒久的爱是不可能的话,你可以用这么一段话来改变你这种想法:"我创造生命中的爱。今天,所有我碰到的人,我都要用爱去对待他们。我可以很容易地得到爱的关系。"或者你也可以这么说:"我有无比的力量,可以创造爱的关系。"
我再举一个例子,如果你不相信你可遇到理想伴侣或知己的话,你也可以对自己这么说:"我的理想伴侣会在最适当的时机、最适当的地点,进入我的生命中。"
以我的经验,"郑重的陈述"会改变我们的思想和潜意识信仰。我们的思想决定我们的行动;行动则产生行为;而行为则造就了我们的命运。"
"需要多久重复一次这种"郑重的陈述"?"年轻人问道。
"尽你所能。有些人还把它写下来,放在车上或贴在冰箱上等显眼的地方,让自己总是读到它。不过至少要一天三次,早晨起床的时候一次,白天一次,然后晚上再念一次。"
"所以只要重复这些"郑重的陈述",就可以改变思想?"年轻人说。
"不!"郑重的陈述"帮助你改变潜意识信仰,但是你还必须时时自觉地思考爱对你的意义。这么说好像已经很清楚了,可是我告诉你,以我的经验,很少人会思考到这类的问题。举例来说,你告诉我爱人的意义是什么?"
年轻人犹豫地想了想,结结巴巴他说:"嗯……这个嘛……我想……爱一个人就是……去关心他们,当他们需要你的时候,你会在他们身边,帮助他们。"
"完全正确!"普契亚博士说:"换句话说,就是表现出你最高的仁慈。可是你可以做到吗?如果你不先去想别人的需求是什么,你怎么关心他们?你能够帮助他们吗?"
"不能。"
"所以罗!当我们要去爱一个人或一件事的时候,第一步最困难的地方就是,我们必须先去想到他们,考虑到他们的需求和渴望。"
普契亚博士继续说:"当我开始我的事业的时候,我很天真地想,老师就是教书嘛!数学、物理、地理或社会学。可是很快地我就学到了,老师要教的不是学问,他要教的是学生。每个学生都有他们个别的需求,他们有不同的学习程度和方式,一个好老师必须把这些个别性考虑进去,否则学生就会觉得无趣或挫折。
生活上也是一样的,我们必须考虑到别人的需要,才有可能拥有爱的关系。做法就是,我们要把自己的脚放进他人的鞋子里,从别人的角度去看事情、去尝试一下。譬如说,很多人陷入了无爱的关系里,经常抱怨他们的伴侣不爱他们,可是如果他们不要总是问:"我的伴侣为我做了些什么,"而反过来扪心自问:"我能为我的伴侣做些什么?"当他们能这样想的时候,他们的伴侣会有被爱的感觉,同时,也会把更多的爱回馈给他们。问题是我们经常想着的是自己的需求,而不是别人的。如果我们不考虑到他们的需要,那就恨难得到爱了。"
"你瞧,"普契亚博士继续说:"任何事都从一个想法开始--爱的思想引导着爱的行动,以及爱的经验。"
"是!不过我还有个问题,"年轻人说:"你的思想不能帮助你找到,或创遭出爱的关系。"
"你会很惊讶的,刚好相反!"普契亚博士回答道:"你的思想不但会帮助你吸引到爱的关系,当你梦想中的女人进入你的生命中时,它还会协助你认出她来。"
"我不撞。"年轻人说。
"好,我说每个人都希望找到他们最特别的那份爱情,而那是可以永恒持续的,你同意吗?"
年轻人点点头。
"那么,谁是那个特别的人?"
"我不知道。这就是我的问题。"年轻人说着:"我没有那个特别的人。"
"你有!"普契亚博士肯定他说:"我保证你有,你只是还没碰到她而已。当这个女孩走进你的生命中时,你要如何认出她来呢?"
"人们怎么知道他们碰到的人是否就是他们要的那一个?"年轻人反问。
"我知道一个确定的方法,"普契亚博士说:"就是在碰到这个人之前,你必须先知道谁是这个理想中的人。怎么做呢?你要先仔细地想想有关这个人的特质。"
"哪种特质?"年轻人间。
"身体的、心理的、情感的和精神的特质。譬如说,她的肤色是黑的还是白的?她是高大的或娇小的?她该有什么颜色的眼睛呢?或者,也许外型的特质对你来说并不重要。但是她会有哪种工作?嗜好与兴趣呢?她需要有某种精神上的信仰吗?还有,她的性向呢?她应该活泼外向?还是内向呢?她必须是有智慧的吗?"
"老实说,我从来就没想过这么多,"年轻人坦诚地说:"它真的这么重要吗?"
"是的!"普契亚博士非常肯定地说:"如果你不知道什么样的人,你会希望跟她共同生活,当她走向你时,你怎么能够认得出来呢?"
"可是,难道不可能当这个人出现时,你就是会感觉到?"年轻人辩解着。
"可能有些人可以吧!"普契亚博士说:"不过即便如此,他们还是事先已经在心里描绘出某种形象来的。如果对这个理想伴侣没有一点想法的话,你很容易被性的吸引力所影响,或一时迷恋,甚至只是因为害怕寂寞,这就导致你会和一个不适合的人在一起。
"举例来说,或许你的伴侣必须喜欢动物,对你来说是很重要的,然后你遇到一个人,你马上就被她吸引住了,可是很快的你又发现,她讨厌动物。这时你就知道,不管她在性方面有多么吸引人,她不是你要的。
"你看!爱情并不盲目,而欲望和性却是。如果你不对这个伴侣有一些想法的话。结果你会很容易地跟一个完全不相配的人在一起。从另一方面来说,如你建立好一个形象,确定你愿意跟她分享人生,当你遇见她的时候,你会比较容易知道。"
"可是你在心里虚构出这个伴侣的形象,岂不是大局限了吗?"年轻人说:"我的意思是,这跟你将会实际碰到的理想伴侣有多类似呢?"
普契亚博士微笑了,"他们一点都不"类似",根本就是一模一样!这就是"思想的力量"的精髓所在,意思就是,要吸引某个人或某件事进入你的生命中,你首先必须想像他们已经是你的了。当然,这个理想伴侣的某些特质,或许对你并不特别重要,但是在心里描绘出这个伴侣的形象,会让你去思考,什么样的特质对你是重要的。这个过程才是真正的重点。
这就好比去超市购物,如果你不知道你要买什么?或你必须买到什么东西,你很轻易地就会被广告或促销活动所影响,回到家才发现要买的都没买,反而买了一堆根本不需要的东西。如果你事先都想好了,你就可以直接走到那个区域,拿到你要的东西。
寻找一段关系也是同样的道理,如果我们终其一生都没想过这种特质的问题,我们可能被外型或性欲所左右,然后当吸引力消失之后,才发现我们选择的这个人根本没有那些我们认为重要的特质。"
年轻人又低头记着笔记。普契亚博士继续说:"生命中的爱情不应该是个折磨,它应该被好好地经营。如果我们渴望爱情,我们就必须去做一些必要的行动,来创造爱,我认为这才是"爱的秘密"的真正内涵,它提醒我们必须去经营一些本质上的事情。"
"而选择正确的思想是其中的一项?"
"完全正确!爱人和被爱的能力、创造持久爱的关系,以及吸引到你的理想伴侣……等等,都要从你的思想开始。"
当天晚上,年轻人整理了一些普契亚博士谈话的重点:
爱的第一个秘密--思想的力量
爱始于我们的思想。
我们可以成为我们想要的样子。爱的思想创造爱的经验以及爱的关系。
"郑重的陈述"可以改变我们对自己以及他人的信仰与思想。
爱一个人,必须先考虑到他的需求和希望。
对理想伴侣的想象,可以帮助你在人群中认出他来。
此刻,他的脑海中开始想像着,他的理想伴侣应该是什么模样呢?她的外表、性格、信仰,她的喜好,以及她所厌恶的……。他闭上双眼,一个影像逐渐清晰起来。嗯!她是美丽的,比他矮一点,有着及肩的金色头发,大而明亮的绿色眼眸,以及迷人的微笑。她是自信、善良而大方的。她是有智慧的,温柔体贴且悲天悯人,不是太严肃的。她爱动物,关心环境,喜欢一些简单的户外休闲,譬如在乡间散步,在寒冬的夜晚坐在篝火旁。
年轻人把这些特质写在纸上,然后轻松地坐在沙发上再读一次。"唔……"他自言自语:"只要……"他把纸张整齐地折叠好,放在书架上。