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学段:职业成长  学科:文学  发布:2022-05-04  ★★★收藏章节〗〖手机版

“老人家!我是你过去世的女儿,请你回去接受我的奉养。”

黄山谷将母亲迎奉回家孝养,并且还特地自题诗偈说:

“似僧有发,似俗脱尘;作梦中梦,悟身外身。”

意思是说自己虽然是个带发的在家人,却是心向往道的法同沙门;虽然生活在五欲六尘之中,却不为俗尘所染污。叹人生似梦,身外还有拘累之身,真是“梦里明明有六趣,觉后空空无大千”。

禅宗五祖弘忍

禅宗五祖弘忍大师也有一段脍炙人口的转世因缘,弘忍前生是破头山下的栽松老者,仰慕四祖道信,请求披剃出家。道信嫌他年纪老大,不能广化十方,只好安慰他说:

“如果你去投胎再来,我或许可以住世等你几年。”

老人拜别四祖,走到溪边,看到一位浣妙的姑娘,就请求说:

“姑娘!我能不能借你家一住?”

“我上有父兄,不能作主,你可以去请求他们。”

“必需你承诺答应,我才敢前去。”

这位姑娘一看暮色苍茫,一位老人求宿,于是点头答应。说也奇怪,这位没有出嫁的姑娘回家后,竟然怀了孕。父母认为败坏门楣,就把她赶出了家门,作佣里中。后来生下一个白白胖胖的男婴,这位不幸的母亲想把这个不祥的孩子丢弃河中,小孩子竟然逆流而上。母亲只好靠乞讨抚养他成人。由于不知父亲来历,因此里中的人都叫他“无姓儿”。无姓儿六、七岁的时候,长得聪明伶俐,活泼可爱。有一天,道信禅师弘化到此地,无姓儿看到道信禅师,亲热地拉住禅师法衣不放,要求道信度他出家。禅师一看,是一个稚龄的小孩,就摸摸他的头说:

“你年纪太小了,怎么能出家呢?”

“师父!过去你嫌我太老,现在又嫌我太小,究竟何时才肯度我出家?”无姓儿宛如大人口气地质问禅师。

道信一听,忽有感悟,赶忙问他:

“小孩童,你姓什么,叫什么?家住那里?”

“我叫无姓儿,家住十里巷。”

“人人都有姓氏,你怎么打妄语说自己无姓呢?你究竟姓什么?”

“我以佛性为姓,所以无姓。”

道信听了非常欢喜,小小年纪,口气如此之大,实为法门龙象,无上法器。后来,道信把衣钵传授给他,成为禅宗的第五祖,门下弟子辈出,为中国禅宗大开法门。

北宋大才子苏东坡

苏东坡和佛教的渊源非常深厚,他和方外朋友过往也非常亲密。在居士分灯录里,记载东坡前生为五祖戒和尚的典故。苏轼的母亲刚刚怀孕他的时候,梦见一位身躯瘠瘦、眼睛眇细的出家人,后来就生下了苏轼。事隔数年,苏轼的弟弟苏辙在高安为官的时候,和真净、文圣、寿聪等三位法师时常在一起参禅论道。有一天,这三位出家人同时梦见迎接五祖戒禅师,三人正在交谈时,苏轼刚巧来寺拜访。三人于是把梦境告诉苏轼,苏轼就回答自己七、八岁的时候,曾梦见自己身为僧侣,往来行化于陕右一带。真净法师听了,赶忙接口说:

“五祖山的戒禅师也是陕右人,晚年来游高安,五十年前圆寂于大愚。”细问之下,苏轼当年刚好四十九岁,大家终于了悟五祖戒和尚原来就是苏轼的前身。