弥度大师继续骂道：“你犯了戒律，还倚仗外人撑腰，巧言蒙骗本门长辈，这就是欺师灭祖！你给鞑子皇帝当爪牙，又岂能不杀害无辜？三大戒律，你全犯了！还不快快跟我回寺领罪？”

潘痛斥，把沙衍流骂得抬不起头来。

公孙奇忽道：“弥度大师，此言差矣！沙衍流如今投奔了桑家堡，于理于情，我该为他说几句话。不知大师可肯容我说么？”

弥度大师“哼”了一声，道：“我如何差了，倒要请施主指教。”

公孙奇道：“你指责沙衍流所犯的罪，归根结底，其实最重要的就只是第二条，即指责他不该做鞑子皇帝的官，其他什么‘欺师灭祖’，什么‘杀害无辜’，都是从这一条引申的。对吗？”

弥度大师道：“那又怎样？”

公孙奇奸笑一声，说道：“请问大师，你们这条戒律是你们的开山祖师传下来的吗？”少林寺的开山祖师是南北朝时代梁武帝之时来华的天竺（今印度）高僧达奘，也当然不可能定下一条“不许做鞑子的宫”的戒律。公孙奇这是明知故问。

弥度大师道：“少林寺的戒律是历代祖师体察当时时势，创订下来的，不时有所增删，但在未变动之前，本派僧俗弟子，必须一体禀遵。‘不许做鞑子的官’这一条，是老衲上两代掌门师祖所订。”原来弥度的上两代掌门师祖乃是百丈禅师，他本来是在江湖上行侠仗义的少林派俗家弟予，中年之后，才剃度出家。

其时中国的北方已开始为主国所侵占，是以百大禅师定下这一条戒律。

公孙奇冷笑道：“这就着了，既不是贵派开山祖师传下，那就不能算是欺师灭祖。这一条只能算是你少林寺的寺规。但寺有寺规，国有国法，如今咱们都是大金皇帝管辖之下的子民，寺规同法不能兼顾之时，只有先从国法，沙衍流受皇上之聘，宣扬贵派武功，贵派只宜奖饬，岂应责罚？再说贵派认为沙衍流不该做鞑子的官，但贵派的开山祖师达摩老祖，他也是天竺人而非中国人，说来也是‘鞑子’，你们少林寺僧俗徒众都是‘鞑子’的门徒，你们数典忘祖，却来无理责骂沙衍流，这岂不是甚为可笑！”

公孙奇能言善辩，这一番话也当真是尽了“言伪而辩”的能事。弥度大师大怒道：“你说我是可笑，我说你是可耻！达奘祖师来华，是弘扬佛法，普渡世人；传授武功，乃是作为护法之用。达摩祖师在中国传法、创派，对中国有大功而无一害，他也是当时中国人的好友，挞子皇帝强占中国土地，残害中国百姓，岂能与达奘祖师相提并论！”

少林寺这位高僧平时一派慈和，发起怒来，却自有一股凛然之气，令人不敢迫视。公孙奇也不禁为之心悸。群雄听了弥度大师这番犀^[xī]利的言辞，字字如刀，戳中公孙奇的要害，把公孙奇的邪说驳得体无完肽，都不禁为之拍手称快。

公孙奇打了一个哈哈，掩饰窘态，说道：“善未易明，理未易察，各执一辞，多辩无益，如今公孙奇只想请问大师意欲如何？”

弥度大师冷冷说道：“我不是早已说得明明白白了么，少林寺的叛徒我要带回去交给方丈师兄处置！”

公孙奇道：“我也早已说得明明白白，沙衍流投奔了桑家堡，我汞为堡主，决不能将他随便交给别人。”

弥度大师眉一挑，峭声说道：“好，那我只好问公孙施主要人了！”公孙奇道：“好。少林寺武功称雄当肚，小可冒昧，正想惜此机缘，向少林寺的高僧请教。待大师胜了在下，再把贵派弟子带去如何？”

说至此处，双方已是势成骑虎，非比武不行了。群雄都是大为兴奋，人人屏息而观。要看这位少林寺高僧如何与这大魔头比武。

耿照与沙衍流对掌过后，虽未受伤，气血亦觉不舒，此时正在秦弄玉护持之下，盘膝吐纳，调匀气息，活血舒筋。蓬莱魔女本来想把桑青虹那封信交给他的，却怕影响了他的心神，是以暂时不提。待到耿照调匀了气息，场中弥度大师与公孙奇的比武亦已开始了。

弥度大师守着少林寺高僧的身份，说道：“少林寺是以佛法渡人，并非以武力服人。但施主既然定要以武功解决纷争，老袖也只好奉陪了。请施主划出道来。”

公价奇笑道：“大师武功卓绝，天下咸知。咱们总不能似市井之徒打架，一上来就拳打脚踢的。是以小可意欲先与大师文比一场，然后再来武比。文比这场，请大师自行选择，总之是各出看家本领，也就是了。”