☆ 谦虚这种品质是教不会的，而是与生俱来的（绪儒斯）

☆ 真正的谦卑是满足（阿米尔）

☆ 谦卑往往只不过是一种表面上的依顺，是骄傲的一种艺术；它贬低自己是为了抬高自己（拉罗什富科）

☆ 上帝立誓要抬举的正是那些甘居人下的真正的谦卑者（约基布尔）

☆ 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物（柏格森）

☆ 永远不要认为自己是大才小用（英国）

☆ 自命大才小用，往往眼高手低（英国）

☆ 不要把自己看作一粒珍珠，因为那样会使自己有一种被埋没的痛苦（欧洲）

☆ 能大能小是条龙，只大不小是条虫

☆ 能大能小是英雄

☆ 处草野之日，不可将自身看得太小；居廊庙之日，不可将自身看得太高

☆ 成绩是起点，荣誉当动力

☆ 一个人在受到责备而不是受赞扬之后仍然保持谦虚，那才是真正的谦虚（让保里克特）

☆ 真正的谦虚，为一切美德之母（英国）

☆ 谦虚是美和德的堡垒（泽曼德斯）

☆ 谦虚是映照功德的烛光（亨菲尔丁）

☆ 虚已者，进德之基（明方孝儒）

☆ 谦虚之于功德，犹如阴影之于绘画，前者使后者脱颖而出（拉布吕耶尔）

☆ 谦逊与伟大是近邻（印度）

☆ 只有坚强的人才谦虚（赫尔岑）

☆ 宽广的河流平静，有教养的人谦逊（蒙古）

☆ 最谦虚的人，是最有出息的人

☆ 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物（法国）

☆ 对自己不满足，是任何真正有才能的人的根本特征（契诃夫）

☆ 有万夫不当之勇，无一事自足于怀

☆ 麦穗越饱满，它越低头；人知识越丰富，他越知道不足（朝鲜族）

☆ 学问最好的人，最能感到自己所知有限

☆ 虚心竹有低头叶

☆ 果实累累的树枝儿，总是低低的俯下身子

☆ 谦虚几乎总是和才能成正比例（苏联）

☆ 人并不因为他自知很差（英国）

☆ 苹果熟了，苹果树就不昂首了（保加利亚）

☆ 弯下的树枝常常结满了果（土耳其）

☆ 太阳越高，影子越短（欧洲）

☆ 认识到自己无知的人绝不是傻子（西班牙）

☆ 智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目（苏联）

☆ 屈已者能处众，谦虚者能处身

☆ 火要空心，人要实心

☆ 虚心接人，则于人无杵；自满者反是（明薛宣）

☆ 行贤而去自贤之行，安往而不爱哉〈庄子〉

☆ 以贤临人，未有得人者也；以贤下人，未有不得人也〈庄子〉

☆ 谦退是保身第一法，安谦是处事第一法（清金缨）

☆ 谦逊吧！它是一种最不会冒犯别人的骄傲（朱尔勒纳尔）

☆ 对骄傲的人不要谦虚，对谦虚的人不要骄傲（杰弗逊）

☆ 谦虚常被误认为是隐讳，沉默常被误认为是怪癖（贺拉斯）

☆ 谦恭并非懦弱（贝纳德）

☆ 谦卑的心灵确实能够赢得众人的喜爱（乔特伯维尔）

☆ 虚心人万事做成，自满人十事九空

☆ 贤者任重而行恭，知者功大而辞顺〈战国策〉

☆ 出不辞劳，入不数功（晋葛洪）

☆ 川泽纳污，所以成其深；山岳藏疾，所以就其大〈隋书〉

☆ 不自满者受益，不知足者博闻

☆ 不实心不成事，不虚心不知事

☆ 谦虚的人学十当一，骄傲的人学一当十

☆ 虚心的人越学越谦，自满的人不学自足

☆ 学问深也别满足，过失多少也别忽略

☆ 知识浅薄者骄傲，学识渊博者谦虚 知识深藏在谦虚的大海里（朝鲜）

☆ 虚心学习短变长，骄傲自满长变短

☆ 虚心使人进步，骄傲使人落后（毛泽东）

☆ 虚心七窍通，骄傲盲又聋

☆ 人要想学习一点东西，就应该先学会谦逊（梅雷迪斯）

☆ 真理像阳光一样，它很难谦逊（马克思）

☆ 如果谦逊是探讨的特征，那末，这与其说是害怕虚伪的标志，不如说是害怕真理的标志。谦逊是使我寸步难行的绊脚石。它是

上司加于探讨的一种对结论的恐惧，是一种对付真理的预防剂（马克思）

☆ 谦虚是沽名钓誉的诱饵（切斯特菲尔德）

m●虚伪的谦虚，仅能搏得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步（华罗庚）