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学段:职业成长  学科:文学  发布:2022-05-06  ★★★收藏章节〗〖手机版

君天性和乐,居家事人,与待交游,初持一心,未尝变节,有所缓急曲直薄厚疏数也。(数音朔。)不为翕翕热,亦不为崖岸斩绝之行。(热或作然。斩或作崭。)俸禄入门,与其所过逢,吹笙弹筝,饮酒舞歌,诙调醉呼,连日夜不厌,费尽不复顾问。(或无此上六字。)或分挈以去,一无所爱惜,不为后日毫发计留也。遇其空无时,客至,清坐相看,或竟日不能设食。(看或作对,看下或无或字。)客主各自引退,亦不为辞谢。与之游者,自少及老,未尝见其言色有若忧叹者,岂列御寇、庄周等所谓“近于道者”邪?其治官守身,又极谨慎,不挂于过差。去官,而人民思之;身死,而亲故无所怨议,哭之皆哀,又可尚也。

初娶吏部侍郎京兆韦肇女。(肇,京兆人,大历中,为中书舍人。累上疏言得失,为元载所恶,左迁京兆少尹。载卒,除吏部侍郎卒。)生二女一男。长女嫁京兆韦词,次嫁兰陵萧亻赞。(词或作嗣宗。亻赞或作赞。)后娶河南少尹赵郡李则女,生一女二男。其余男二人,女四人,(四或作一。)皆幼。嗣子退思。韦氏生也。铭曰:

再鸣以文进途辟,(再鸣,谓进士及书判拔萃也。)佐三府治蔼厥迹。(三府,谓鄂岳、江陵、襄府。)郎官郡守愈著白,(官或作中。)洞然浑朴绝瑕谪。(朴或作璞。)甲子一终反玄宅。

【唐故朝散大夫越州刺史薛公墓志铭】

(薛戎,元稹为神道碑,而公志其墓。公尝为河南,与薛为代,故志及之。)

公讳戎,字元夫。(河中宝鼎人。)其上祖懿,为晋安西将军,实始居河东。公之四世祖嗣,汾阴公,讳德儒,(汾阴,河中县也,后名宝鼎。)为隋襄城郡书佐以卒。(隋上或无为字。)襄城有子二人皆贵,(二人,宝积、宝胤。)其后皆蕃以大,而其季尤盛,官至州刺史。州讳宝胤,有子九人,(续、纯、绚、绾、绘、、缙、绛、缣。)皆有名位,其最季讳缣,为河南令以卒。(缣或作谦,《世系表》作缣。)河南有子四人,其长讳同,卒官湖州长史,赠刑部尚书。尚书娶吴郡陆景融女,有子五人,(人,丹、戎、放、朗。)皆有名迹,其达者四人。(人,温州刺史;丹,庐州刺史;戎,浙东观察使;放,江西观察使。)

公于伦次为中子,仁教慈爱,忠厚而好学,不应征举,沈浮闾巷间,不以事自累为贵。(戎少有学术,不求闻达,居于毗陵之阳羡山,年四十余,不易其操。)常州刺史李衡迁江西观察使,曰:(使下或有日字,无曰字。)“州客至多,莫贤元夫,吾得与之俱,足矣。”即署公府中职,公不辞让。(李衡为常州刺史,能以礼下戎。贞元八年二月,衡自湖南移镇江西,辟为从事,使者三返,乃应。)年四十余,始脱褐衣为吏。衡迁给事中,齐映自桂州以故相代衡为江西。公因留佐映治。(贞元八年六月,以桂管观察使故相齐映代衡镇江西,召衡为给事中,映表戎留之。桂或作睦,考《传》当作桂。治或作始,属下文,非是。)映卒,(贞元十一年七月,映卒,戎复归阳羡。)湖南使李巽、福建使柳冕,交表奏公自佐,诏以公与冕。(贞元十一年三月,以柳冕为福建观察使,表戎为判官。)在冕府,累迁殿中侍御史。冕使公摄泉州,冕文书所条下,有不可者,公辄正之。冕恶其异于己,怀之未发也。遇马总以郑滑府佐忤中贵人,贬为泉州别驾,冕意欲除总,附上意为事,使公按置其罪。公叹曰:“公乃以是待我,我始不愿仕者,正为此耳。”不许。冕遂大怒,囚公于浮图寺,而致总狱,事闻远近。值冕亦病且死,不得已,俱释之。冕死后,使至,奏公自副,(冕卒,阎济美代冕使福建,奏戎为团练副使。)又副使事于浙东府。(济美使浙东,戎又副之。)转侍御史。元和四年,征拜尚书刑部员外郎,(给事中穆质有直气,爱戎,称于朝,因拜刑部员外郎。)迁河南令,历衢湖常三州刺史,所至以廉贞宽大为称,朝廷嘉之。某年,拜越州刺史,兼御史中丞、浙东观察使。(某年,或作“元和十二年正月二十二日”。方云:前已云“元和四年”,此不当复出年号,它铭亦无书除授月日者。或本非是。史下方无兼字。)至则悉除去烦弊,俭出薄入,以致和富。部刺史得自为治,无所牵制,四境之内,竟岁无一事。公笃于恩义,尽用其禄,以周亲旧之急,有余,颁施之内外,亲无疏远,皆家归之。疾病去官,长庆元年九月庚申,至於苏州以卒,春秋七十五。(卒上或有病字。)奏至,(或无此二字。)天子为之罢朝,赠左散骑常侍,使临吊祭之,士大夫多相吊者。以其年十一月庚申,葬于河南偃师先人之兆次,以韦氏夫人。(其或作明。)公凡再娶,先夫人京兆韦氏,后夫人赵郡李氏,皆先卒。子男二人,曰沂、(或作氵斥,《世系表》作氵斥。)曰洽。长生九岁,而幼七岁矣。女四人,皆已嫁。愈既与公诸昆弟善,又尝代公令河南,(公尝令河南,与薛为代。)公之葬也,故公弟集贤殿学士尚书刑部侍郎放属余以铭。(故字疑当在上文公之字上。刑或作兵。)其文曰:

薛氏近世,莫盛公门;公伦五人,咸有显闻。公之初志,不以事累;(或作不累以事。)黾勉以随,亦贵于位。无怨无恶,中以自宝;(或作“中人以自”。此文四句一韵,古音宝与寿叶,宝或作贵,或作实。)不能百年,曷足谓寿。公宜有后,有二稚子;其成之,公食庙祀。