贺新郎

辛弃疾

把酒长亭说。看渊明、风流酷似，卧龙诸葛。何处飞来林间鹊，蹙踏松梢残雪。要破帽、多添华发。剩水残山无态度，被疏梅、料理成风月。两三雁，也萧瑟。佳人重约还轻别。怅清江、天寒不渡，水深冰合。路断车轮生四角，此地行人销骨。问谁使，君来愁绝？铸就而今相思错，料当初、费尽人间铁。长夜笛，莫吹裂。

淳熙十五年（1188），辛弃疾被劾罢官后闲居带湖已经整整七个年头了。这年冬天，志同道合声气相应的好友陈亮自浙江东阳远道来访，相聚十日。别后，情犹未了，旋即有此词之作。其词前小序云：“陈同父自东阳来过余，留十日，与之同游鹅湖，且会朱晦庵于紫溪，不至，飘然东归。既别之明日，余意中殊恋恋，复欲追路，至鹭鹚林，则雪深泥滑，不得前矣。独饮方村，怅然久之，颇恨挽留之不遂也。夜半投宿吴氏泉湖四望楼，闻邻笛悲甚，为赋《乳燕飞》（按，即《贺新郎》）以见意。又五日，同父书来索词，心所同然者如此，可发千里一笑。”词首句倏忽而来，嘎然而止，长亭如何话别一句未说，即转入对陈亮的赞颂：“看渊明、风流酷似，卧龙诸葛”。陶渊明生活于社会黑暗的东晋王朝，青年时代，他“猛志逸四海，骞翮思远翥”（《杂诗》）。后辞官，“躬耕自资”，安贫乐道，以至终老。诸葛亮“攘除奸凶，兴复汉室”，立下了丰功伟业。而陈亮则是“为人才气超迈，喜谈兵，议论风生，下笔数千言立就”（《宋史》卷四百三十六《陈亮传》）的文武之才。故破题即以“渊明”、“诸葛”代指陈亮。接骤转，始述送别时“把酒长亭”的景色。。“何处飞来”三句为近景：瑞雪纷纷，鹊踏松枝，雪落破帽，犹如添得白发几许！“何处飞来”，有惊怪意，接以形象鲜明的描写，并由此生出感喟来。“剩水残山”四句写望中之远景：山水为雪淹盖，了无生气，只有耐寒的几枝疏梅，两三只征雁点缀在寒凝雪封的天地间，虽然冷落凄凉，却也给人间多少增添几分风光。其实，这里重要不在写实，而隐隐透露出它的象征意义：宋室偏安一隅^[yú]，山河破碎；以疏梅喻爱国之士勉撑危局，不过毕竟仍使人感到萧瑟凄凉呵！蒋兆兰云：“词宜融情入景，或即景抒情，方有韵味。若舍景言情，正恐粗浅直白，了无蕴藉，索然意尽耳”（《词说》）。正由于诗人没有径直言情，而融情于景物之中，性情既露，景色亦真，与“缀枯树以新花，被偶人以衮服”（田同之《西圃词说》）的毫无生趣之作迥异，此真善于写景者也。

下片写别后难舍之情，即《序》“既别”之后一段文字。“佳人重约还轻别”。友人走矣。“佳人”，比兴之词，含义就所指对象而异，此喻贤者或有才干的人。因为“重约”而得以相见；言“轻别”，更见作者对“别易会难”的深厚友谊。接着意描绘“追路”的艰辛。天寒水深，江面结冰，难以通航。地上雪深泥滑，路已断，令人黯然神伤。“车轮生四角”，喻无法前行。唐人陆龟蒙《古意》：“君心莫淡薄，妾意正栖托。愿得双车轮，一夜生四角”。“销骨”，销魂，形容极度的悲伤、愁苦。孟郊《答韩愈、李观别因献张徐州》诗：“富别愁在颜，贫别愁销骨。”“问谁”句虚拟一问，实是自问，责在自己，更见情深。“铸就而今相思错”。“错”，错刀。据《资治通鉴》卷二百六十五记载：唐哀帝天祐三年（906），魏州节度使罗绍威为应付军内矛盾，借来朱全忠军队，但为供应朱军，历年积蓄用之一空，军力自此衰弱，因之悔而叹曰：“合六州四十三县铁，不能为此错也”。在这里，“错”字语意双关，既指错刀，也指错误。以此愈见别后想念之深。联系前几句，正如俞陛云所云：“言车轮生角，自古伤离，孰使君来，铸此相思大错。铸错语而用诸相思，句新而情更挚”（《唐五代两宋词选释》）。从“当初费尽人间铁”，“铸就而今相思错”诸句看，似指南宋偏安以来，一味屈膝求和，才有今日的国势衰微。结句“长夜笛，莫吹裂，”据《太平广记》载：唐代著名笛师李謩曾于宴会上识一名独孤生的人，很会吹笛。李送过长笛给他吹奏。他说此笛至“入破”（曲名）必裂。后果如此。用此故实，极言笛声之悲，而尤见思友之切。六年后（1194），陈亮去世，辛弃疾《祭陈同父文》曰：“而今而后，欲与同父憩鹅湖之清阴，酌瓢泉而饮，长歌相答，极论世事，可复得耶”？“鹅湖之会”，千百年来成为文坛佳话，流转人间，这可能是两位志同道合的朋友所始料不及的吧。（艾治平）