聊戏刊其枝叶，故著斯文，表之遗翰，遂因辞势，以讥当今之士。

○与司马仲达书 今贼徒欲保江表之城，守欧吴耳。无有争雄于宇内，角胜于平原之志也。故 其俗盖以洲渚为营壁，江淮为城堑而已。若可得挑致，则吾一旅之卒足以敌之矣。

盖弋鸟者矫其矢，钓鱼者理其纶，此皆度彼为虑，因象设宜者也。今足下曾无矫 矢理纶之谋，徒欲候其离舟，伺其登陆，乃图并吴会之地，牧东野之民，恐非主 上授节将军之心也。

○与杨德祖书 植白：数日不见，思子为劳，想同之也。

仆少小好为文章，迄至于今二十有五年矣。然今世作者可略而言也。昔仲宣 独步于汉南，孔璋鹰扬于河朔，伟长擅名于青土，公幹振藻于海隅^[yú]，德琏发迹于 此魏，足下高视于上京。当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。

吾王于是设天网以该之，顿八纮以掩之，今悉集兹国矣。然此数子犹复不能飞骞 绝迹，一举千里也。以孔璋之才，不闲于辞赋，而多自谓与司马长卿同风。譬^[pì]画 虎不成反为狗者也。前有书嘲之，反作论盛道仆赞其文。夫钟期不失听，于今称 之。吾亦不能妄叹者，畏后世之嗤余也。

世人著述不能无病，仆尝好人讥弹其文，有不善应时改定。昔丁敬礼尝作小 文，使仆润饰之。仆自以才不过若人，辞不为也。敬礼谓仆：“卿何所疑难，文 之佳恶，吾自得之，后世谁相知定吾文者邪？”吾常叹此达言，以为美谈。昔尼 父之文辞与人通流，至于制《春秋》，游夏之徒乃不能措一辞。过此而言不病者，吾未之见也。

盖有南威之容，乃可以论于淑媛，有龙渊之利，乃可以议于断割。刘季绪才 不能逮于作者，而好诋诃文章，掎摭利病。昔田巴毁五帝，罪三王，訾五霸于稷 下，一旦而服千人。鲁连一说，使终身杜口。刘生之辩未若田氏，今之仲连求之 不难，可无叹息乎？人各有好尚。兰茝荪蕙之芳，众人所好，而海畔有逐臭之夫。

咸池六茎之发，众人所乐，而墨翟有非之之论。岂可同哉？ 今往仆少小所著辞赋一通相与。夫街谈巷说，必有可采；击辕之歌，有应风 雅；匹夫之思，未易轻弃也。辞赋小道，固未足以揄扬大义，彰示来世也。

昔扬子云，先朝执戟之臣耳，犹称壮夫不为也。吾虽薄德，位为藩侯，犹庶 几戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功。岂徒以翰墨为勋绩，辞赋为 君子哉？若吾志未果，吾道不行，将采庶官之实录，辨时俗之得失，定仁义之衷，成一家之言。虽未能藏之于名山，将以传之于同好。非要之皓首，岂今日之论乎？ 其言之不惭，恃惠子之知我也。

明早相迎，书不尽怀。曹植白。

○与吴季重书 植白：季重足下，前日虽因常调，得为密坐。虽燕饮弥日，其于别远会稀，犹不尽其劳积也。若夫觞酌陵波于前，笳箫发音于后，足下鹰扬其体，凤观虎视，谓萧、曹不足俦，卫、霍不足侔也。左顾右眄，谓若无人，岂非吾子壮志哉？过 屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。当斯之时，愿举太山以为肉，倾东海以为酒，伐云梦之竹以为笛，斩泗滨之梓以为筝。食若填巨壑，饮若灌漏卮。其乐固难量，岂非大丈夫之乐哉？然日不我与，曜灵急节，面有逸景之速，别有参商之阔。思 抑六龙之首，顿羲和之辔，折若木之华，闭濛汜之谷，天路高邈，良无由缘。怀 恋反侧，如何如何。

得所来讯，文采委曲，晔若春荣，浏若清风，申咏反覆，旷若复面。其诸贤 所著文章，想还所治，复申咏之也。可令喜事小史，讽而诵之。夫文章之难，非 独今也。古之君子犹亦病诸。家有千里骥而不珍焉；人怀盈尺，和氏无贵矣。夫 君子而不知音乐，古之达论谓之通而蔽。墨翟不好伎，何为过朝歌而回车乎？足 下好伎，值墨翟回车之县，想足下助我张目也。

又闻足下在彼，自有佳政。夫求而不得者有之矣，未有不求而自得者也。且 改辙而行，非良乐之御；易民而治，非楚、郑之政。愿足下勉之而已矣。适对嘉 宾，口授不悉，往来数相闻。曹植白。

○任城王诔 昔二虢佐文，旦、奭翼武。於休我王，魏之元辅。将崇懿迹，等号齐、鲁。