毀人者不美，而受人毀者遭一番訕謗便加一番修省，可釋回而增美；欺人者非福，而受人欺者遇一番橫逆便長一番器宇，可以轉禍而為福。

【译文】

毁谤他人的人不美善，但承受他人毁谤的人遭遇一番讥讪毁谤就增加一番修身反省，可以去除邪僻而增加美善；欺侮他人的人不是福，但承受他人欺侮的人遭遇一番横祸厄运就增长一番器识气宇，可以转变祸患而成为幸福。

【注解】

讪谤：讥讪毁谤。《关尹子九药》：“不可以轻忽道己，不可以訕谤德己。”

修省：修身反省。唐薛用弱《集异记凌华》：“謫官闤扉，伺其修省，既迷所履，太乖乃心。”

释回：谓去除邪僻。唐柳宗元《柳常侍行状》：“故处心积虑，博蹇之道，表于朝端；弼违释回，朴忠之诚，沃于帝念。”即“释回增美”，语本《礼记礼器》：“礼，释回，增美质。”郑玄注：“释，犹去也；回，邪辟也；质，犹性也。”后以“释回增美”谓去除邪僻，增加美善。

横逆：横流逆行。宋苏舜^[shùn]钦《屯田郎荥阳郑公墓志》：“大中祥符 八年夏四月，暴雨十日不絶，山谼客水钟於河，河弗胜兼任，湓噎横逆，大决於凝阳。”犹横祸，厄运。清蒲松龄《聊斋志异青梅》：“睹子面，浊气尽消，横逆不足忧也。”

器宇：度量，胸怀。唐王勃《秋日饯别序》：“论其器宇，沧海添江汉之波。”器识，器量与见识。晋陆机《荐贺循郭讷表》：“前蒸阳令郭訥风度简旷，器识朗拔，通济敏悟，才足干事。”气宇，胸襟，度量。南朝梁陶弘景《寻山志》：“於是散髮解带，盘旋巖上，心容旷朗，气宇调畅。”

转祸为福：把祸患变为幸福，指把坏事变成好事。《战国策燕策一》：“圣人之制事也，转祸而为福，因败而为功。”