一念慈祥，可以酝酿两间和气；寸心洁白，可以昭垂百代清芬。

【译文】慈善祥和的念头，可以酝造醖酿天地人间的和谐气氛；纯洁清白的心地，可以昭示垂范千秋万古的盛德美名。

【注解】

酝酿：本指造酒，此处当制造调和解，即酝造，酿造，制作；醖酿，犹调和。《淮南子本经训》：“距日冬至四十六日，天含和而未降，地怀气而未扬，阴阳储与，呼吸浸潭，包裹风俗，斟酌万殊，旁薄宜众，以相呕咐醖酿而成育羣生。” 高诱注：“醖酿，犹和调也。”

两间和气：两间谓天地之间，指人间。唐韩愈《原人》：“形於上者谓之天，形於下者谓之地，命於其两间者谓之人。”此处指入世间的和谐。

寸心：指心。旧时认为心的大小在方寸之间，故名。见○二三【注解】

昭垂：昭示，垂示。明叶盛《水东日记黎恬记何忠诗并和》：“圣恩优渥褒何重，君道昭垂慰所期。”垂范，垂示范例。南朝梁刘勰《文心雕龙诏策》：“（汉武帝）《策封三王》，文同训典；劝戒渊雅，垂范后代；及制誥严助，即云厌承明庐，盖宠才之恩也。”

百代：指很长的岁月。《晋书阮种传》：“德逮羣生，泽被区宇，声施无穷，而典垂百代。”

清芬：清香。宋韩琦《夜合诗》：“所爱夜合者，清芬踰众芳。”喻高洁的德行。晋陆机《文赋》：“咏世德之骏烈，诵先人之清芬。”

【评语】

“慈悲”两个字可以解释为“慈悲之心”，人有慈悲心，便有非常大的力量。所谓“酝酿两间和气”，是说可以制造出天地之间的温和气象。从前有一个学生，周游西洋各国。看见买卖奴隶的事情太不人道，把人当成下等动物看待，实在觉得残酷。于是，他主张解放奴隶。各国人受了他的感动，全都开始实行解放奴隶。元代诗人王冕题《墨梅》的诗句曾写道：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”从古至今，这样咏怀言志的诗文触目皆是，这正如俗谚“豹死留皮，人死留名”，可见连动物尚且爱惜自己的皮毛，人类又怎能不爱惜自己的名誉。“寸心”是说人的心在胸中只有方寸之大，古语有“一心洁白，留芳千古”，可见名誉足可使人永恒不朽。东汉汉王曾密任昌邑令，夜间怀巨金贿赂杨震说：“暮夜无知者。”杨震回答说：“天知、地知、我知、子知，何谓无知？”结果杨断然拒绝贿金维护了自己的清白人格，因此才有“震畏四知”一语出现，这就是“洁白留清名”的典例，所以，杨震四知的清廉洁白名誉，乃得传之于后世。拒贿是为官清廉的一种表现。日常生活同样要检点自己，从待人到律已都应注意维护声誉，保持心灵的完美，所谓与人为善，处事勿贪。修身养性须从一点一滴做起，以便保持寸心洁白而留清名。总之，人的一念至诚，可以动天地，所以我们应当勤去恶念而常起善心。