真廉无廉名，立名者正所以为贪；大巧无巧术，用术者乃所以为拙。

【译文】

真正廉洁的人没有清廉名声，树立名声的人正是为了贪图虚名；非常巧妙的人没有工巧技术，使用技术的人正是为了掩饰笨拙。

【注解】

立名：树立名声。《史记伯夷列传》：“閭巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉？”北齐颜之推《颜氏家训名实》：“上士忘名，中士立名，下士窃名。”

大巧：非常巧妙，喻真正聪明。大，〈副〉很，太，非常。《论语雍也》：“居简而行简,无乃大简乎?”巧，〈形〉本义技艺高明、精巧。《说文》：“巧,技也。”巧妙，精巧美妙，灵巧高妙。唐陈鸿《华清汤池记》：“安禄山於范阳以白玉石为鱼龙鳧雁，仍以石梁及石莲花以献，雕鐫巧妙，殆非人工。”

巧术：工巧的技术。工巧，技艺高明。宋苏轼《乳母任氏墓志铭》：“（任氏）工巧勤俭，至老不衰。”善于取巧。《楚辞离骚》：“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。”王逸注：“以言佞臣巧於言语，背违先圣之法。”

【评语】

生活中，人们对喜欢耍小聪明的人很讨厌，对欺世盗名之辈更是深恶痛绝。因为好名声必须凭真本领，如果为了博取人们的歌功颂德而不择手段，虽然可以名藻一时，却欺骗不了历史。从道德的立场来看，行为清廉、心地洁白的人，在名义上超越了寻常所谓的清廉洁白之上，一般的世人反而看不出他是一个清廉洁白之人。而一般世所称道的清廉洁白者，他的真正所言所行未必都是清廉洁白。在表面上掩盖一层清廉的名誉，实际说来却是贪求名誉，这与盗名欺世者并没有什么两样。比方有些慈善家名义上负著慈善的美名，其实是在图私行不正当的利益！同样的道理，有真正巧术的人，并非他的手段方法有什么巧妙，而是他的心和行为自然巧妙，并对于他的巧妙不加注意，而别人也未特别认识出他的巧妙。还有一种人自已想出种种手法，自以为巧妙得不得了，这不是真正的巧妙，反而表现他的拙笨。真正的巧妙，是不玩弄手段与方法而妙趣天成的。所以一个真正廉洁的人，由于他廉洁的动机不在于让人歌功颂德，自然也就不会廉名远播：一个有大智慧的人决不会靠卖弄小聪明，炫耀才华来提高身价，想做点事业的人，应该认清真廉之名，大巧之人，以防被伪君子和耍小聪明的人所迷惑。

【注064】明陈继儒《小窗幽记卷一集醒》同文。