再说郑世于忽回国，将辞婚之事，禀知庄公。庄公曰：“吾儿能自立功业，不患无良姻也。”祭足私谓高渠弥曰：“君多内宠，公子突、公子仪、公子宜三人，皆有觊觎之志。世子若结婚大国，犹可惜其助援，齐不议婚，犹当请之。奈何自蔚羽翼那？吾于从行，何不谏之？”高渠弥曰：“吾亦言之，奈不听何？”祭足叹息而去。髯翁有诗，单论子忽辞婚之事。诗曰：

丈夫作事有刚柔，未必辞婚便失谋。

试咏《载驱》并《敝苟》，鲁桓可是得长筹？

高渠弥素与公子夜相厚，闻祭足之语，益相交结。世子忽言于庄公曰：“渠弥与子啊私通，往来甚密，其心不可测也。”庄公以世予忽之言，面责渠弥。渠弥讳言无有，转背即与子符言之。子冉曰：“吾父欲用汝为正卿，为世子所阻而止，今又欲断吾两人之往来。父在日犹然；若父百年之后，岂复能相容乎？”高渠弥曰：“世子优柔不断，不能害人，公子勿忧也。”子盲与高渠弥自此与世子忽有隙。后来高渠弥拭忽立盛，盖本于此。

再说祭足为世子忽画策，使之结婚于陈，修好于卫，“陈卫二国方睦，若与郑成鼎足之势，亦足自固。”世子忽以为然。祭足乃言于庄公，遣使如陈求婚。陈侯从之。世子忽至陈，亲迎妫氏以归。鲁桓公亦遣使求婚于齐。只因齐侯将女文姜许婚鲁侯，又生出许多事来。要知后事，且看下回分解。