争车方罢复伤身，乱国全然不，己君。

若使群臣知畏法，何须鸡犬赎神明！

庄公又分遣二使，将礼市往齐鲁二国称谢。齐国无话。单说所遣鲁国使臣回来，缴上礼市，原书不启，庄公问其缘故。使者奏曰：“臣方入鲁境，闻知鲁侯被公子翠所拭，已立新君。国书不合，不敢轻投。”庄公曰：“鲁侯谦让宽柔，乃贤君也，何以见腻？”使者曰：“其故臣备闻之。鲁先君惠公元妃早芜，宠妾仲子立为继室，生子名轨，欲立为嗣。鲁侯乃他妾之子也。惠公亮，群臣以鲁侯年长，奉之力君。鲁侯承父之志，每言：‘国乃轨之国也，因其年炊，寡人暂时居摄耳。’子晕求为太宰之官，鲁侯曰：‘俟轨居君位，汝自求之。’公子翠反疑鲁侯有忌轨之心，密奏鲁侯曰：：臣闻“利器人手，不可假人。”主公已嗣爵为君，国人悦服，千岁而后，便当传之子孙。何得以居摄为名，起人非望？今轨年长，恐将来不利于主，臣请杀之，为主公除此隐忧何如？，鲁侯掩耳曰“‘汝非痴狂，安得出此乱言！吾已使人于冤裘筑下宫室，为养老计，不日当传位于轨矣。’翠默然而退，自悔失言。诚恐鲁侯将此一段话告轨，轨即位，必当治罪。黄夜往见轨，反说：‘主公见汝年齿渐长，恐来争位。今日召我入宫，密嘱行害于汝。’轨惧而问计，翠曰：他无仁，我无义。公子必欲免祸，非行大事不可。’轨曰：‘彼为君已十一年矣，臣民信服。若大事不成，反受其殃。’翠曰：‘吾已为公子定计矣。主公未立之先，曾与郑君战狐壤，被郑所获，囚于郑大夫尹氏之家。尹氏素奉把一神，名曰键巫。主公暗地祈祷，谋逃归于鲁国。卜卦得吉，乃将实情告于尹氏。那时尹氏正不得志于郑，乃与主公共逃至鲁。遂立亟巫之庙于城外，每岁冬月，必亲自往祭。今其时矣；祭则必馆于寅大夫之家。吾预使勇士充作徒役，杂居左右，主公不疑。俟其睡熟刺之，一夫之力耳。，轨臼：‘此计虽善，然恶名何以自解？’翠曰：吾预嘱勇士潜逃，归罪于宵大夫，有何不可？’子轨下拜曰：‘大事若成，当以大宰相屈。子翠如计而行，果臧鲁侯。今轨已嗣为君，翠为太宰，讨宵氏以解罪。国人无不知之，但畏翠权势，不敢言耳。”庄公乃间于群臣曰：“讨鲁与和鲁，二者孰利？”祭仲曰：“鲁郑世好，不如和之。臣料鲁国不日有使命至矣。”言未毕，鲁使已及馆驿。庄公使人先叩其来意。言：“新君即位，特来修先君之好，且约两国君面会订盟。”庄公厚礼其使，约定夏四月中，于越地相见，献血立誓，永好无渝。自是鲁郑信使不绝。时周桓王之九年也。髯翁读史至此，论公于翠兵权在手，伐郑代宋，专行无忌，逆端已见；及请杀弟轨，隐公亦谓其乱言矣。若暴明其罪，肆诸市朝，弟轨亦必感德。乃告以让位，激成拭逆之恶，岂非优柔不断，自取其祸！有诗叹云：

跋扈将军素横行，履霜全不戒坚冰。