敬儿始不识书，及爲方伯，乃习学读孝经、论语。初征爲护军，乃潜于密室中屏人学揖让答对，空中俯仰，妾侍窃窥笑焉。将拜三司，谓其妻嫂曰：「我拜后府开黄合。」因口自爲鼓声。初得鼓吹，羞便奏之。又于新林慈姥庙爲妾祈子祝神，口自称三公，其鄙俚如此。

始其母于田中卧，梦犬子有角舐之，已而有娠而生敬儿，故初名苟儿。又生一子，因苟儿之名复名猪儿。宋明帝嫌苟儿名鄙，改爲敬儿，故猪儿亦改爲恭儿，位正员郎，谢病归本县，常居上保村，不肯出仕，与居人不异。与敬儿爱友甚笃。及闻敬儿败，走入蛮。后首出，原其罪。

崔慧景字君山，清河东武城人也。祖构，奉朝请。父系之，州别驾。

慧景少有志业，仕宋爲长水校尉。齐高帝在淮阴，慧景与宗人祖思同时自结。及高帝受禅，封乐安县子，爲都督、梁南秦二州刺史。永明四年，爲司州刺史。母丧，诏起复本任。慧景每罢州，辄倾资献奉，动数百万。武帝以此嘉之。十年，爲都督、豫州刺史。

郁林即位，慧景以少主新立，密与魏通，朝廷疑之。明帝辅政，遣梁武帝至寿春安慰之。慧景密啓送诚劝进。建武四年，爲度支尚书，领太子左率。

东昏即位，爲护军。时辅国将军徐世标专权号令，慧景备员而已。帝既诛戮将相，旧臣皆尽，慧景自以年宿位重，转不自安。及裴叔业以寿阳降魏，即授慧景平西将军，假节、侍中、护军如故。率军水路征寿阳。军顿白下将发，帝长围屏除，出琅邪城送之。帝戎服坐楼上，召慧景骑进围内，无一人自随，裁交数言，拜辞而去。慧景出至白下甚喜，曰：「颈非复小竖等所折也。」子觉爲直合将军，慧景密与之期。

时江夏王宝玄镇京口，闻慧景北行，遣左右余文兴说之曰：「朝廷任用群小，猜害忠贤，江、刘、徐、沈，君之所见，身虽鲁、卫，亦不知灭亡何时。君今段之举，有功亦死，无功亦死，欲何求所免。机不可失，今拥强兵，北取广陵，收吴、楚劲卒；身举州以相应，取大功如反掌耳。」慧景常不自安，闻言回应。

于时庐陵王长史萧寅、司马崔恭祖守广陵城，慧景以宝玄事告恭祖。恭祖先无宿契，口虽相和，心实不同。还以事告寅，共爲闭城计。寅心谓恭祖与慧景同，谓曰：「废昏立明，人情所乐，宁可违拒。」恭祖犹执不同。俄而慧景至，恭祖闭门不敢出。慧景知其异己，泣数行而去。

中兵参军张庆延、明岩卿等劝慧景袭取广陵，及密遣军主刘灵运间行突入。慧景俄系至，遂据其城。子觉至，仍使领兵袭京口。宝玄本谓大军并来，及见人少，极失所望，拒觉，击走之。恭祖及觉精兵八千济江。恭祖心本不同反，至蒜山，欲斩觉以军降京口，事既不果而止。

觉等军器精严，柳憕、沈佚之等谓宝玄曰：「崔护军威名既重，乃诚可见，既已唇齿，忽中道立异。彼以乐归之衆，乱江而济，谁能拒之。」于是登北固楼，并千蜡烛爲烽火，举以应觉。帝闻变，以右卫将军左兴盛假节、督都下水陆衆军。慧景停二日，便率大衆一时俱济江，趣京口，宝玄仍以觉爲前锋，恭祖次之，慧景领大都督爲衆军节度。东府、石头、白下、新亭诸城皆溃，左兴盛走，不得入宫，逃淮渚荻船中，慧景禽杀之。慧景称宣德皇后令，废帝爲吴王。

时柳憕别推宝玄，恭祖爲宝玄羽翼，不复承奉，慧景嫌之。巴陵王昭胄先逃人间，出投慧景，意更向之，故犹豫未知所立，此声颇泄。憕、恭祖始贰于慧景。又恭祖劝慧景射火箭烧北掖楼，慧景以大事垂定，后若更造，费用功多，不从其计。性好谈义，兼解佛理，顿法轮寺，对客高谈，恭祖深怀怨望。